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Batalla de Immae

Batalla de Immae

La batalla de Immae (272 d.C.) se libró entre las fuerzas del emperador romano Aureliano (270-275 d.C.) y las del Imperio palmireno de Zenobia (267-273 d.C.), lo que resultó en una victoria romana y, en última instancia, la captura de Zenobia y el fin de su imperio separatista. El uso de la estrategia por parte de Aureliano, convirtiendo la fuerza de las fuerzas de Zenobia en debilidades, y su uso experto del elemento sorpresa caracterizaron la batalla y condujeron a su victoria.

Este enfrentamiento no fue la batalla decisiva que derrocó al Imperio Palmyrene, que vendría más tarde en Emessa, pero la Batalla de Immae fue casi un ensayo general para Emessa en el sentido de que Aureliano usaría las mismas tácticas y las fuerzas de Zenobia serían nuevamente engañadas por ellos y sufrir otra derrota aplastante y final.

Zenobia había asumido el gobierno de las provincias orientales de Roma después de la muerte de su esposo, Odaenthus, como regente de su hijo Vaballathus. Sin embargo, rápidamente asumió todas las responsabilidades de liderazgo sin consultar a Roma en ninguna de sus decisiones. Para el 272 d.C., había extendido su territorio desde Siria y el Levante hasta Egipto y estaba en negociaciones con los persas cuando Aureliano derrotó a sus fuerzas y devolvió al Imperio de Palmira bajo el control romano.

La crisis del siglo III

El surgimiento del Imperio Palmyrene fue posible debido al período de inestabilidad y guerra civil en Roma conocido como la Crisis del Siglo III (también como la Crisis Imperial, 235-284 EC). El período comenzó con el asesinato del emperador en funciones Alejandro Severo en 235 EC por sus tropas, que se opusieron a su decisión de pagar a las tribus germánicas por la paz en lugar de involucrarlas en la batalla. Tras la muerte de Alejandro, más de 20 emperadores reclamarían el dominio del imperio en los próximos 49 años.

Las guerras civiles, la plaga, la inflación generalizada y las amenazas de las tribus bárbaras contribuyeron a la inestabilidad del imperio y permitieron los llamados "imperios separatistas".

Las guerras civiles, la peste, la devaluación de la moneda, la inflación generalizada y las amenazas de las tribus bárbaras en las fronteras contribuyeron a la inestabilidad del imperio en este momento y dieron lugar a los llamados "imperios separatistas". En el oeste, el gobernador regional Postumo separó sus territorios de Roma como el Imperio Galo, que incluía Germania, Galia, Hispania y Britania, y en el este, Zenobia también retiró silenciosamente sus tierras del control romano.

Aunque las acciones de Zenobia a menudo se caracterizan como una rebelión, tuvo cuidado de no desafiar abiertamente a la autoridad romana y, de hecho, afirmó estar actuando en interés de Roma. Postumo, después de su ataque inicial contra el heredero y co-gobernante del emperador, reclamaría lo mismo: solo estaba haciendo lo que pensaba que era mejor para defender los territorios occidentales contra la invasión durante una época de crisis.

¿Historia de amor?

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A pesar de sus protestas y declaraciones oficiales, está claro que ambos gobernantes se habían apoderado del poder de sus respectivas regiones y actuaban de manera autónoma sin el consentimiento o la dirección del gobierno de Roma. Aun así, con tantas amenazas, internas y externas, que enfrentar, los emperadores de Roma tenían poco tiempo o recursos para traer cualquiera de estos imperios nuevamente bajo el dominio romano. El emperador Galieno (253-268 d. C.) intentó una campaña contra Postumo pero fue rechazado; nadie, sin embargo, intentó lo mismo con Zenobia.

El ascenso de Palmyra

El emperador romano Valeriano (253-260 d. C.) había nombrado a su hijo, Galieno, co-emperador en el 253 d. C. al reconocer que el imperio era demasiado vasto para que un hombre lo gobernara de manera efectiva. Puso a Galieno a cargo del oeste mientras marchaba para asegurar las regiones del este contra los persas sasánidas. Fue capturado en campaña por el rey persa Shapur I (240-270 EC), y Galieno, incapaz de acudir en su ayuda, quedó como único emperador.

El esposo de Zenobia, Odaenthus, era el gobernador romano de Siria, cuyas fronteras estaban entre las que Valeriano había marchado para proteger de los persas. Cuando Valerian fue capturado, Odaenthus movilizó un ejército e intentó rescatarlo. Aunque no logró liberar al emperador (que luego murió en cautiverio), logró hacer retroceder a los persas de las provincias orientales de Roma; el mismo objetivo que Valerian había montado su campaña para lograrlo.

Odaenthus demostró ser un comandante capaz, y su lealtad y valor a Roma se probaron aún más cuando sofocó una rebelión contra Gallienus. En reconocimiento a sus esfuerzos, Galieno nombró a Odaento gobernador de las provincias orientales debajo de Siria, que se extendían hasta el Levante. Sin embargo, en 266/267 EC, Odaenthus fue asesinada en un viaje de caza y Zenobia tomó las riendas del gobierno como regente de su hijo Vaballathus y mantuvo las políticas de su difunto esposo y la relación cordial con Roma.

En el caos de sucesión que caracterizó la Crisis del siglo III, Odaenthus pudo haber pensado que podría ser elegido como el próximo emperador demostrando ser valioso para Gallienus y acumulando su propia riqueza para montar campañas saqueando las ciudades de Sassanid. Persas. Después de su muerte, Zenobia pudo haber considerado que su hijo, o incluso ella misma, podría gobernar Roma y así continuó el reinado de su marido como lo había llevado a cabo en sus interacciones oficiales con el gobierno romano; en su propia región, sin embargo, gobernó como emperatriz en todo menos en el nombre. El historiador Richard Stoneman escribe:

Durante los cinco años posteriores a la muerte de Odaenthus en 267 EC, Zenobia se había establecido en la mente de su pueblo como dueña de Oriente. Ubicado en un palacio que era solo uno de los muchos esplendores de una de las ciudades más magníficas de Oriente, rodeado por una corte de filósofos y escritores, atendido por eunucos ancianos y vestido con los mejores brocados de seda que Antioquía o Damasco pudieron suministro, heredó también tanto la reputación de los éxitos militares de Odaenthus como la realidad de los soldados beduinos altamente efectivos. Con poder e influencia de su lado, se embarcó en uno de los desafíos más notables a la soberanía de Roma que se había visto incluso en ese siglo turbulento. Roma, afligida ahora por la invasión del norte bárbaro, no tenía un hombre fuerte en el Este que la protegiera ... Siria estaba temporalmente fuera de la mente. (155)

Galieno fue asesinado en 268 EC y reemplazado por Claudio II, quien luego murió de fiebre y fue sucedido por Quintillus en 270 EC. A lo largo de este tiempo, las políticas de Zenobia cambiaron constantemente y, en 269 EC, al ver que Roma estaba demasiado ocupada con sus propios problemas para notarla, envió a su general Zabdas a la cabeza de su ejército al Egipto romano y lo reclamó como suyo. Incluso esta acción podría justificarse como tomada por el bien de Roma, ya que un rebelde llamado Timagenes había instigado una revuelta contra el imperio y Zenobia afirmó que solo estaba reprimiendo la rebelión. Sin embargo, es probable que Timagenes fuera el agente de Zenobia, enviado para fomentar la revuelta para proporcionar exactamente la justificación de la invasión que necesitaba.

El Imperio Palmireno ahora se extendía desde Siria hasta Egipto, y Zenobia, sin la aprobación o el consentimiento de Roma, estaba en negociaciones con los persas y tenía a su mando las fuerzas beduinas que podían moverse rápida y eficazmente sobre grandes áreas y eran bien conocidas como feroces combatientes. . Mientras el senado romano fracasaba en sus intentos de controlar los acontecimientos y los emperadores luchaban contra los pretendientes rivales o las invasiones bárbaras, Zenobia estaba construyendo silenciosamente un imperio considerable y estable. Ningún emperador tenía el lujo de darse cuenta o, si lo hacían, de hacer algo por ella hasta que el comandante de caballería Aureliano llegara al poder.

La batalla de Immae

Aureliano había servido con distinción bajo Galieno como comandante de la caballería y luego bajo su sucesor Claudio Gótico (268-270 EC). Tenía la reputación de ser un líder eficaz que podía ver lo que se necesitaba hacer en cualquier situación y actuaba con rapidez para lograr resultados. En el período de la Crisis del siglo III, estas cualidades en un emperador eran muy apreciadas, y Aureliano no defraudó una vez que asumió el liderazgo.

Aseguró las fronteras del norte del imperio contra una serie de ejércitos invasores, incluidos los Jugunthi, los godos, los vándalos y los Alammani, y más tarde se ocupó de los abusos relacionados con la ceca oficial de Roma. Pudo controlar el caos del imperio en la medida en que las prácticas regulares de comercio y comercio pudieron llevarse a cabo como antes. Tan pronto como se ocuparon de las amenazas más inmediatas, dirigió su atención al este hacia Zenobia.

A diferencia de muchos de los otros llamados "emperadores de cuartel" de la época (los que venían del ejército), Aureliano estaba tan preocupado por el bienestar del imperio como por su propia ambición y gloria personal. No le interesaba entablar negociaciones con Zenobia o enviar mensajeros pidiendo explicaciones o justificaciones; tan pronto como estuvo razonablemente listo para hacerlo, simplemente ordenó a su ejército que se alejara y marchó sobre Palmira.

Al entrar en Asia Menor, destruyó todas las ciudades o pueblos leales a Zenobia y luchó contra varios ataques de ladrones mientras marchaba, hasta que llegó a Tyana, hogar del famoso filósofo Apolonio de Tyana, a quien Aureliano admiraba. En un sueño, Apolonio se apareció al emperador y le aconsejó que fuera misericordioso si deseaba obtener la victoria, por lo que Aureliano salvó la ciudad y siguió adelante (otra versión de los hechos afirma que Aureliano simplemente decidió ser misericordioso sin intervención sobrenatural).

La misericordia resultó ser una política muy sólida porque las otras ciudades reconocieron que harían mejor en rendirse a un emperador que mostraba compasión que incurrir en su ira al resistir. Después de Tyana, ninguna de las ciudades se opuso a él y enviaron un mensaje de lealtad al emperador antes de que llegara a sus puertas.

ciudades después de que Tyana reconociera que sería mejor que se rindieran a un emperador que mostraba compasión que provocar su ira resistiendo.

Se desconoce si Zenobia intentó ponerse en contacto con Aureliano antes de su llegada a Siria. Hay informes de cartas entre ellos antes de la batalla, pero se cree que son inventos posteriores. los Historia Augusta, una famosa obra del siglo IV d.C. cuya fiabilidad se cuestiona con frecuencia, incluye una sección sobre Aureliano y detalla sus intentos de resolver pacíficamente el conflicto con Zenobia. Esta sección, de Vopiscus, incluye una carta que supuestamente le escribió al inicio de su campaña exigiendo su rendición y también su respuesta arrogante; se cree que ambos son invenciones creadas para resaltar el enfoque piadoso y razonable de Aureliano al conflicto en contraste con la respuesta arrogante de Zenobia.

Mientras Aureliano estaba en marcha, la general Zabdas de Zenobia había reunido a sus tropas cerca de la ciudad de Daphne, cerca de Antioquía (en la actual Turquía). Zabdas tenía plena confianza en sus catafractos (caballería fuertemente blindada) y en la infantería que los apoyaría. Organizó su ejército a través del terreno para darle a su caballería la mayor ventaja en una carga. Aureliano, al llegar, pareció posicionar sus fuerzas en una respuesta defensiva a la formación de Zabdas.

Zabdas envió su caballería contra los romanos, lo que obligó a Aureliano a lanzar su propia contracarga, y los dos ejércitos volaron el uno contra el otro. Sin embargo, justo antes de entablar combate, los romanos hicieron girar a sus caballos, rompieron filas y se retiraron por sus propias líneas. La caballería palmirena los siguió rápidamente, y habría parecido que su victoria era inminente, cuando los romanos se dieron la vuelta y se abalanzaron sobre ellos.

La derrota de Zenobia

Aureliano había usado las grandes ventajas del terreno de Zabdas y sus catafractos contra él: el terreno que era tan perfectamente adecuado para una carga de caballería funcionaba en ambos sentidos y la persecución de la caballería de Aureliano con armadura ligera por parte de Zabdas con su armadura más pesada cansó a los palmirenos significativamente antes. participaron en la batalla. El elemento sorpresa, por supuesto, también debe considerarse un factor en la victoria de Aureliano.

La infantería romana ya se había enfrentado al enemigo, pero ya no quedaba ninguna lucha real en ellos; muy pocos de la caballería habían regresado con vida a las líneas de Zenobia. Ella y Zabdas huyeron del campo con los hombres que tenían y se reagruparon en Emessa. Aquí Aureliano los derrotó por segunda vez usando exactamente las mismas tácticas que tenía en la Batalla de Immae pero agregando infantería armada con garrotes pesados. Las fuerzas palmirenas no pudieron defenderse de estas armas y la mayoría fueron masacradas. Se presume que Zabdas fue asesinado en este compromiso ya que no se lo menciona nuevamente en ninguno de los registros. Zenobia, sin embargo, escapó y huyó a Palmyra. Aureliano, después de saquear el tesoro de Emessa, la siguió, pero ella se escabulló de la ciudad con su hijo y volvió a eludirlo.

Precisamente lo que suceda a continuación depende de qué fuente antigua se lea, pero en todas ellas, Zenobia finalmente es capturada, llevada ante Aureliano y llevada de regreso a Roma. La famosa historia de su desfile por las calles en cadenas de oro como parte del triunfo de Aureliano es casi con certeza una invención posterior. Aureliano habría querido prestarle a la reina la menor atención pública posible, ya que para él ya era una vergüenza que hubiera tenido que esforzarse tanto en someter a una mujer. Independientemente de los detalles de su captura y transporte a Roma, la mayoría de las fuentes coinciden en que se casó con un romano adinerado y vivió el resto de sus días cómodamente en una villa cerca del río Tíber.

Conclusión

El Imperio Palmireno ya no existía, y cuando Palmira se rebeló después de su derrota, Aureliano regresó y destruyó la ciudad para asegurarse de que su posición sobre la rebelión fuera clara. Luego marchó al otro lado de su imperio y derrotó a Tetricus I del Imperio Galo, masacrando a su ejército. Aureliano había restaurado los límites del imperio, pero no viviría lo suficiente para implementar sus políticas con respecto a las dificultades internas. Fue asesinado por sus comandantes que creyeron erróneamente que los iba a ejecutar.

Si hubiera vivido, la Batalla de Immae habría contribuido mucho a establecer a Aureliano como un emperador fuerte, decisivo pero misericordioso. Cuando tomó Palmira por primera vez, se adhirió a su política de indulgencia y se negó a que los miembros de la corte de Zenobia fueran ejecutados en masa; sólo algunos cabecillas seleccionados fueron asesinados y se cree que Zenobia pudo haberlos implicado para salvarse a sí misma. Fue solo después de que la ciudad se levantó por segunda vez contra él que se vio obligado a destruirlos a ellos y a su ciudad.

La misericordia que mostró en su campaña a través de Asia Menor caracterizaría, como se señaló, sus políticas hacia los líderes del Imperio Galo. Immae, y más tarde Emessa, fueron victorias asombrosas para un emperador que, de haber vivido más tiempo, probablemente habría podido poner fin a la Crisis Imperial y salvar muchas vidas. Sin embargo, tal como estaban las cosas, la crisis continuaría otros nueve años hasta que Diocleciano (284-305 d.C.), desarrollando muchas de las políticas de Aureliano, trajo estabilidad al imperio.

Aquila legionario inusual

Durante la guerra entre Macrinus y Elagabalus, tuvo lugar la Batalla de Immae en 218. Los pretorianos debían enfrentarse a la famosa Legio II Parthica. Esta batalla fue inusual desde el principio: Cassius Dio informa que el emperador ordenó a su ejército luchar sin armadura. A pesar de la falta de armadura, los pretorianos obligaron al ejército del usurpador, pero por alguna razón, Macrinus se acobardó y huyó del campo de batalla, gracias a lo que finalmente ganó Elagabalus (Cassius Dio LXXVIII 37).

Entonces, ¿qué fue inusual en este choque? Pues bien, Felsonius Verus, aquilífero del legio II Parthica, en lugar de tener un estandarte que terminaba con la imagen de un águila real, llevaba un estandarte con una jaula en la que se colocaba un águila real. se puede ver en su relieve de lápida único. Felsonius murió durante la guerra entre Gordian III y los Sasánidas.


422 Immae (272 d.C.)

Antecedentes históricos
El Imperio Palmireno (260-273) consistió en las (antiguas) provincias romanas orientales de Siria, Palestina y gran parte de Asia Menor. Este reino separatista estaba gobernado por la famosa reina Zenobia y había ganado muchas victorias sobre los sasánidas, mientras que al mismo tiempo repelía a los romanos. La reina Zenobia creía que ella y su general Zabadas podrían tomar Egipto mientras los romanos estaban ocupados con las tribus germánicas del norte. En 272, el emperador Aureliano, recién salido de su dramática victoria sobre los alamanes, marchó hacia el este para poner fin a la amenaza de Zenobia y restaurar las provincias orientales. Después de invadir Siria, Aureliano se encontró con el ejército principal de Palmira en Immae, a poca distancia al este de la ciudad de Antioquía.
La Batalla de Immae comenzó con una carga de caballería catafracta de Palmira dirigida por Zabadas. Después de una breve lucha, la formación de caballería romana más ligera cayó hacia una zona pantanosa. Aquí, como estaba previsto, la infantería romana estaba esperando para atacar a la ahora cansada y desorganizada caballería catafracta, que huyó y huyó. Zenobia y su infantería se pararon en una serie de colinas hasta que los romanos avanzaron y las cortaron. La reina y su general se retiraron a Antioquía. Después de algunas campañas adicionales, Aureliano capturó y saqueó Palmira, poniendo fin al imperio de Zenobia y restaurando el dominio de Roma en el Este.
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La batalla de Immae y la caída de la reina Zenobia

La batalla de Immae (272 d.C.) se libró entre las fuerzas del emperador romano Aureliano (270-275 d.C.) y las del Imperio palmireno de Zenobia (267-273 d.C.), lo que resultó en una victoria romana y, en última instancia, la captura de Zenobia y el fin de su imperio separatista. El uso de la estrategia por parte de Aureliano, convirtiendo la fuerza de las fuerzas de Zenobia en debilidades, y su uso experto del elemento sorpresa caracterizaron la batalla y lo llevaron a la victoria.

Este compromiso no fue la batalla decisiva que derrocó al Imperio Palmyrene & # 8211 que vendría más tarde en Emessa & # 8211 pero la Batalla de Immae fue casi un ensayo general para Emessa en el sentido de que Aureliano usaría las mismas tácticas y las fuerzas de Zenobia volverían a ser engañado por ellos y sufrir otro aplastamiento & # 8211 y final & # 8211 derrota.

Zenobia había asumido el gobierno de las provincias orientales de Roma después de la muerte de su esposo, Odaenthus, como regente de su hijo Vaballathus. Sin embargo, rápidamente asumió todas las responsabilidades de liderazgo sin consultar a Roma en ninguna de sus decisiones. Para el 272 d.C., había extendido su territorio desde Siria y el Levante hasta Egipto y estaba en negociaciones con los persas cuando Aureliano derrotó a sus fuerzas y devolvió al Imperio de Palmira bajo el control romano.

LA CRISIS DEL SIGLO TERCERO

El surgimiento del Imperio Palmyrene fue posible debido al período de inestabilidad y guerra civil en Roma conocido como la Crisis del Siglo III (también como la Crisis Imperial, 235-284 EC). El período comenzó con el asesinato del emperador en funciones Alejandro Severo en 235 EC por sus tropas, que se opusieron a su decisión de pagar a las tribus germánicas por la paz en lugar de involucrarlas en la batalla.Tras la muerte de Alejandro, más de 20 emperadores reclamarían el dominio del imperio en los próximos 49 años.

Las guerras civiles, la plaga, la devaluación de la moneda, la inflación generalizada y las amenazas de las tribus bárbaras en las fronteras contribuyeron a la inestabilidad del imperio en este momento y permitieron los llamados & # 8220 imperios de ruptura & # 8221. En el oeste, el gobernador regional Postumo separó sus territorios de Roma como el Imperio Galo, que incluía Germania, Galia, Hispania y Britania, y en el este, Zenobia también retiró silenciosamente sus tierras del control romano.

Aunque las acciones de Zenobia a menudo se caracterizan como una rebelión, tuvo cuidado de no desafiar abiertamente a la autoridad romana y, de hecho, afirmó estar actuando en interés de Roma. Postumo, después de su ataque inicial contra el heredero y co-gobernante del emperador, afirmaría lo mismo: solo estaba haciendo lo que pensaba que era mejor para defender los territorios occidentales contra la invasión durante una época de crisis.

A pesar de sus protestas y declaraciones oficiales, está claro que ambos gobernantes se habían apoderado del poder de sus respectivas regiones y actuaban de manera autónoma sin el consentimiento o la dirección del gobierno de Roma. Aun así, con tantas amenazas, internas y externas, que enfrentar, los emperadores de Roma tenían poco tiempo o recursos para traer cualquiera de estos imperios nuevamente bajo el dominio romano. El emperador Galieno (253-268 d. C.) intentó una campaña contra Postumo pero fue rechazado, sin embargo, nadie intentó lo mismo con Zenobia.

EL SURGIMIENTO DE PALMYRA

El emperador romano Valeriano (253-260 d. C.) había nombrado a su hijo, Galieno, co-emperador en el 253 d. C. al reconocer que el imperio era demasiado vasto para que un hombre lo gobernara de manera efectiva. Puso a Galieno a cargo del oeste mientras marchaba para asegurar las regiones del este contra los persas sasánidas. Fue capturado en campaña por el rey persa Shapur I (240-270 EC), y Galieno, incapaz de acudir en su ayuda, quedó como único emperador.

El esposo de Zenobia, Odaenthus, era el gobernador romano de Siria, cuyas fronteras estaban entre las que Valerian había marchado para proteger de los persas. Cuando Valerian fue capturado, Odaenthus movilizó un ejército e intentó rescatarlo. Aunque no logró liberar al emperador (que luego murió en cautiverio), logró hacer retroceder a los persas de las provincias orientales de Roma, el objetivo que Valeriano había planeado alcanzar en su campaña.

El Imperio Romano por 271 EC antes de las reconquista del Imperio Palmireno y el Imperio Galo por Aureliano.

Odaenthus demostró ser un comandante capaz, y su lealtad y valor a Roma se probaron aún más cuando sofocó una rebelión contra Gallienus. En reconocimiento a sus esfuerzos, Galieno nombró a Odaento gobernador de las provincias orientales debajo de Siria, que se extendían hasta el Levante. Sin embargo, en 266/267 EC, Odaenthus fue asesinada en un viaje de caza y Zenobia tomó las riendas del gobierno como regente de su hijo Vaballathus y mantuvo las políticas de su difunto esposo y la relación cordial con Roma.

En el caos de sucesión que caracterizó la Crisis del siglo III, Odaenthus pudo haber pensado que podría ser elegido como el próximo emperador demostrando ser valioso para Gallienus y acumulando su propia riqueza para montar campañas saqueando las ciudades de Sassanid. Persas. Después de su muerte, Zenobia pudo haber considerado que su hijo, o incluso ella misma, podría gobernar Roma y así continuó el reinado de su esposo como él lo había llevado a cabo en sus interacciones oficiales con el gobierno romano en su propia región, sin embargo, ella gobernó como emperatriz en todo menos en el nombre. El historiador Richard Stoneman escribe:

Durante los cinco años posteriores a la muerte de Odaenthus en 267 EC, Zenobia se había establecido en la mente de su pueblo como dueña de Oriente. Ubicado en un palacio que era solo uno de los muchos esplendores de una de las ciudades más magníficas de Oriente, rodeado por una corte de filósofos y escritores, atendido por eunucos ancianos y vestido con los mejores brocados de seda que Antioquía o Damasco pudieron suministro, heredó también tanto la reputación de los éxitos militares de Odaenthus & # 8217 como la realidad de los soldados beduinos altamente efectivos. Con poder e influencia de su lado, se embarcó en uno de los desafíos más notables a la soberanía de Roma que se había visto incluso en ese siglo turbulento. Roma, afligida ahora por la invasión del norte bárbaro, no tenía un hombre fuerte en el Este para protegerla. Siria estaba temporalmente fuera de la mente. (155)

Galieno fue asesinado en 268 EC y reemplazado por Claudio II, quien luego murió de fiebre y fue sucedido por Quintillus en 270 EC. A lo largo de este tiempo, las políticas de Zenobia & # 8217 cambiaron constantemente y, en 269 EC, al ver que Roma estaba demasiado ocupada con sus propios problemas para notarla, envió a su general Zabdas al frente de su ejército al Egipto romano y lo reclamó como suyo. . Incluso esta acción podría justificarse como tomada por el bien de Roma, ya que un rebelde llamado Timagenes había instigado una revuelta contra el imperio y Zenobia afirmó que solo estaba reprimiendo la rebelión. Sin embargo, es probable que Timagenes fuera el agente de Zenobia, enviado para fomentar la revuelta para proporcionar exactamente la justificación de la invasión que necesitaba.

El Imperio Palmireno ahora se extendía desde Siria hasta Egipto, y Zenobia, sin la aprobación o el consentimiento de Roma, estaba en negociaciones con los persas y tenía a su mando las fuerzas beduinas que podían moverse rápida y eficazmente sobre grandes áreas y eran bien conocidas como feroces combatientes. . Mientras el senado romano fracasaba en sus intentos de controlar los acontecimientos y los emperadores luchaban contra los pretendientes rivales o las invasiones bárbaras, Zenobia estaba construyendo silenciosamente un imperio considerable y estable. Ningún emperador tenía el lujo de darse cuenta o, si lo hacían, de hacer algo por ella hasta que el comandante de caballería Aureliano llegara al poder.

LA BATALLA DE IMMAE

Aureliano había servido con distinción bajo Galieno como comandante de la caballería y luego bajo su sucesor Claudio Gótico (268-270 EC). Tenía la reputación de ser un líder eficaz que podía ver lo que se necesitaba hacer en cualquier situación y actuaba con rapidez para lograr resultados. En el período de la Crisis del siglo III, estas cualidades en un emperador eran muy apreciadas, y Aureliano no defraudó una vez que asumió el liderazgo.

Aseguró las fronteras del norte del imperio contra una serie de ejércitos invasores, incluidos los Jugunthi, los godos, los vándalos y los Alammani, y más tarde se ocupó de los abusos relacionados con la ceca oficial de Roma. Pudo controlar el caos del imperio en la medida en que las prácticas regulares de comercio y comercio pudieron llevarse a cabo como antes. Tan pronto como se ocuparon de las amenazas más inmediatas, dirigió su atención al este hacia Zenobia.

Moneda de oro que representa al emperador romano Aureliano (r. 270-275 d. C.).

A diferencia de muchos de los otros llamados & # 8220barracks emperadores & # 8221 de la época (los que venían del ejército), Aureliano estaba tan preocupado por el bienestar del imperio como por su propia ambición y gloria personal. No estaba interesado en entablar negociaciones con Zenobia o enviar mensajeros pidiendo explicaciones o justificaciones tan pronto como estuviera razonablemente listo para hacerlo, simplemente dio órdenes a su ejército y marchó hacia Palmyra.

Al entrar en Asia Menor, destruyó todas las ciudades o pueblos leales a Zenobia y luchó contra varios ataques de ladrones mientras marchaba, hasta que llegó a Tyana, hogar del famoso filósofo Apolonio de Tyana, a quien Aureliano admiraba. En un sueño, Apolonio se apareció al emperador y le aconsejó que fuera misericordioso si deseaba obtener la victoria, por lo que Aureliano salvó la ciudad y siguió adelante (otra versión de los hechos afirma que Aureliano simplemente decidió ser misericordioso sin intervención sobrenatural).

La misericordia resultó ser una política muy sólida porque las otras ciudades reconocieron que harían mejor en rendirse a un emperador que mostraba compasión que incurrir en su ira al resistir. Después de Tyana, ninguna de las ciudades se opuso a él y enviaron un mensaje de lealtad al emperador antes de que llegara a sus puertas.

Se desconoce si Zenobia intentó ponerse en contacto con Aureliano antes de su llegada a Siria. Hay informes de cartas entre ellos antes de la batalla, pero se cree que son inventos posteriores. los Historia Augusta, una famosa obra del siglo IV d.C. cuya fiabilidad se cuestiona con frecuencia, incluye una sección sobre Aureliano y detalla sus intentos de resolver pacíficamente el conflicto con Zenobia. Esta sección, de Vopiscus, incluye una carta que supuestamente le escribió al comienzo de su campaña exigiendo su rendición y también su respuesta arrogante. La respuesta arrogante de Zenobia.

Mientras Aureliano estaba en marcha, la general Zabdas de Zenobia había reunido a sus tropas cerca de la ciudad de Daphne, cerca de Antioquía (en la actual Turquía). Zabdas tenía plena confianza en sus catafractos (caballería fuertemente blindada) y en la infantería que los apoyaría. Organizó su ejército a través del terreno para darle a su caballería la mayor ventaja en una carga. Aureliano, al llegar, pareció posicionar sus fuerzas en una respuesta defensiva a la formación de Zabdas.

Zabdas envió su caballería contra los romanos, lo que obligó a Aureliano a lanzar su propia contracarga, y los dos ejércitos volaron el uno contra el otro. Sin embargo, justo antes de entablar combate, los romanos hicieron girar a sus caballos, rompieron filas y se retiraron por sus propias líneas. La caballería palmirena los siguió rápidamente, y habría parecido que su victoria era inminente, cuando los romanos se dieron la vuelta y se abalanzaron sobre ellos.

ZENOBIA & # 8217S DERROTA

Aureliano había usado las grandes ventajas del terreno de Zabdas y sus catafractos contra él: el terreno que era tan perfectamente adecuado para una carga de caballería funcionaba en ambos sentidos y la persecución de la caballería de Aureliano con armadura ligera por parte de Zabdas con su armadura más pesada cansó a los palmirenos significativamente antes. participaron en la batalla. El elemento sorpresa, por supuesto, también debe considerarse un factor en la victoria de Aureliano.

La infantería romana ya se había enfrentado al enemigo, pero ya no quedaba ninguna lucha real en ellos, muy pocos de la caballería habían regresado con vida a las líneas de Zenobia. Ella y Zabdas huyeron del campo con los hombres que tenían y se reagruparon en Emessa. Aquí Aureliano los derrotó por segunda vez usando exactamente las mismas tácticas que tenía en la Batalla de Immae pero agregando infantería armada con garrotes pesados. Las fuerzas palmirenas no pudieron defenderse de estas armas y la mayoría fueron masacradas. Se presume que Zabdas fue asesinado en este compromiso ya que no se lo menciona nuevamente en ninguno de los registros. Zenobia, sin embargo, escapó y huyó a Palmyra. Aureliano, después de saquear el tesoro de Emessa, la siguió, pero ella se escabulló de la ciudad con su hijo y volvió a eludirlo.

La reina Zenobia del Imperio Palmireno, siglo III d.C., se rebeló contra el Imperio Romano y es posible que el emperador Aureliano la hiciera desfilar por las calles de Roma con cadenas de oro. Escultura de mármol de Harriet Goodhue Hosmer, 1859 CE, ahora en la Biblioteca Huntington, San Marino, CA.

Precisamente lo que suceda a continuación depende de qué fuente antigua se lea, pero en todas ellas, Zenobia finalmente es capturada, llevada ante Aureliano y llevada de regreso a Roma. La famosa historia de que la pasearon por las calles con cadenas de oro como parte del triunfo de Aureliano es casi con certeza una invención posterior. Aureliano habría querido prestarle a la reina la menor atención pública posible, ya que para él ya era una vergüenza que hubiera tenido que esforzarse tanto en someter a una mujer. Independientemente de los detalles de su captura y transporte a Roma, la mayoría de las fuentes coinciden en que se casó con un romano adinerado y vivió el resto de sus días cómodamente en una villa cerca del río Tíber.

CONCLUSIÓN

El Imperio Palmireno ya no existía, y cuando Palmira se rebeló después de su derrota, Aureliano regresó y destruyó la ciudad para asegurarse de que su posición sobre la rebelión fuera clara. Luego marchó al otro lado de su imperio y derrotó a Tetricus I del Imperio Galo, masacrando a su ejército. Aureliano había restaurado los límites del imperio, pero no viviría lo suficiente para implementar sus políticas con respecto a las dificultades internas. Fue asesinado por sus comandantes que creyeron erróneamente que los iba a ejecutar.

Si hubiera vivido, la Batalla de Immae habría contribuido mucho a establecer a Aureliano como un emperador fuerte, decisivo pero misericordioso. Cuando tomó Palmyra por primera vez, se adhirió a su política de indulgencia y se negó a que los miembros de la corte de Zenobia fueran ejecutados en masa, solo los cabecillas seleccionados fueron asesinados y, se cree, pueden haber sido implicados por Zenobia para salvarse a sí misma. Fue solo después de que la ciudad se levantó por segunda vez contra él que se vio obligado a destruirlos a ellos y a su ciudad.

La misericordia que mostró en su campaña a través de Asia Menor caracterizaría, como se señaló, sus políticas hacia los líderes del Imperio Galo. Immae & # 8211 y más tarde Emessa & # 8211 fueron victorias asombrosas para un emperador que, si hubiera vivido más tiempo, probablemente habría podido poner fin a la Crisis Imperial y salvar muchas vidas. Sin embargo, tal como estaba, la crisis continuaría otros nueve años hasta que Diocleciano (284-305 d.C.), desarrollando muchas de las políticas de Aureliano, trajo estabilidad al imperio.


Emperatriz Zenobia: Reina rebelde

La emperatriz Zenobia es un ejemplo de mujer fuerte y ambiciosa del mundo antiguo. Desafortunadamente, no sobreviven muchas fuentes para contar su historia. Zenobia gobernó la ciudad-estado de Palmira desde alrededor del 267 d.C. al 272 d.C. y, después de liderar una rebelión, unió gran parte de la parte oriental del imperio romano bajo su bandera. Aunque fue derrotada al final, su legado perdura a lo largo de la historia y es vista como una líder icónica.

La ciudad de Palmyra fue un centro comercial. Estaba ubicada en la Siria actual y se benefició del uso de la ruta de la seda. La tierra que rodeaba la ciudad también era fértil y buena para la agricultura. Muchas culturas y etnias diferentes se establecieron en Palmyra, lo que creó un crisol de idiomas, tradiciones y religiones. La ciudad se hizo muy rica gracias al comercio de la ruta de la seda, los comerciantes que tenían negocios allí y la producción agrícola. La mayor parte de la riqueza se obtuvo a través de impuestos y aranceles sobre quienes comerciaban dentro de los muros. En 64 a.E.C., Palmira fue conquistada por Roma y se convirtió en una ciudad estado romana. Esto dejó a la ciudad en una posición muy privilegiada dentro del imperio. Se quedaron en su mayoría independientes y se beneficiaron del comercio exclusivo con Roma. Una guarnición romana estaba ubicada en la ciudad, lo que aumentó su popularidad y trajo más tráfico para gastar dinero en efectivo en los negocios locales.

Palmira, hoy en día

Zenobia probablemente nació en la década de 240 d.C. en una familia rica y poderosa. Afirmó que era descendiente de Cleopatra y la dinastía Ptolomeo del antiguo Egipto. A una edad temprana, se casó con el rey de Palmyra, Septimius Odenathus. Al haber nacido en una posición privilegiada, Zenobia tenía una buena educación. Hablaba con fluidez al menos tres idiomas (palmireno, griego y egipcio) y tenía conocimientos de política. El rey Odenathus se convirtió en rey de una de las ciudades más poderosas del Imperio de Oriente. Roma confió en estos grupos fronterizos y aliados de ciudades-estado para protegerlos de los invasores externos (en este momento, los persas). Roma tenía problemas en los años 250/260 d.C. Roma tuvo problemas para mantener unidas sus fronteras orientales cuando sus enemigos comenzaron a atacar su territorio. También sucedió lo mismo en la frontera norte. Esto fue parte de la dificultad de mantener un imperio tan grande y por qué los aliados clave eran importantes. En el año 260 d.C., el emperador Valerion fue capturado por los persas, lo que supuso un gran golpe para el imperio. Como resultado, muchos terrirotirs encontraron la oportunidad de rebelarse y finalmente romper con Roma. La confianza en el Imperio comenzó a menguar. El rey Odenato demostró su lealtad y unió a algunos de los grupos más pequeños para apoyar al nuevo emperador romano y derrotar a los persas. Este enfoque tuvo éxito y Palmyra fue vista como una provincia leal.

En 267 EC, Odenathus fue asesinado junto con su hijo mayor de su primer matrimonio. La razón de esto se ha perdido en la historia. Algunos sospechan que Zenobia pudo haber tenido una causa (con la muerte de su esposo y su hijo mayor, entonces su propio hijo sería el siguiente), pero Odenathus probablemente se ganó muchos enemigos con su apoyo a Roma y al nuevo emperador. Tras la repentina muerte de su marido, Zenobia actuó con rapidez. Esta fue la clave para evitar un vacío de energía repentino. Rápidamente llevó a los asesinos a juicio y luego a la ejecución. Su hijo, Vaballathus, fue nombrado rey. Como era menor de edad, Zenobia gobernó en su lugar como regente. Parecía que el apoyo popular estaba allí para que Zenobia se convirtiera en Emperatriz. Está claro que era ambiciosa (especialmente con su posterior rebelión contra Roma). Probablemente también tuvo mucha influencia durante el gobierno de su esposo y definitivamente aprendió mucho sobre cómo gobernar Palmyra. Ella se convertiría en emperatriz durante los mejores años de Palmira.

Por lo que se sabe de Zenobia, era una líder muy capaz. Uno de sus logros más famosos es la creación de un imperio más grande independiente de Roma. Ella estaba a cargo de un ejército grande y fuerte y tenía la riqueza para respaldarlos. Estaba muy involucrada con sus generales y eran uno de sus consejeros más importantes. Aparentemente, incluso pudo haber bebido, socializado y cabalgado con ellos para la batalla y el entrenamiento. A partir de 270 d.C., Zenobia y sus ejércitos (dirigidos a menudo por su general Zabdus) invadieron algunas de las provincias orientales más prósperas. Ella controlaba Arabia, Judea y Siria. Una de sus mayores victorias fue la conquista de Egipto, donde su ejército de 70.000 derrotó a 50.000 soldados romanos. Alejandría ahora era parte de su imperio. En 271, Zenobia controlaba un imperio que se extendía desde Libiya / Sudán hasta el norte de Turquía. Sin embargo, Zenobia tuvo mucho éxito en gobernar un imperio tan grande y una mezcla de personas.

Mapa de Zenobia y el imperio # 8217 en su apogeo

Como se dijo anteriormente, Palymyra siempre ha sido un crisol de varios idiomas y culturas. Trabajó para comprender y apaciguar a diferentes grupos de personas dentro de su imperio. Logró integrarse con éxito en los diferentes grupos religiosos, políticos y étnicos. También se retrató a sí misma de diferentes maneras dependiendo de qué grupos dominaban. A veces puede ser retratada como un monarca sirio, una emperatriz romana o una reina helenística. También creó imágenes que la asociaban con su supuesto antepasado, Cleopatra. Zenobia también estaba muy interesada en la educación y la continuación del aprendizaje. Reunió a muchos intelectuales en su corte y se rodeó de nuevas ideas y perspectivas diferentes.

Debido a la falta de fuentes, es difícil saber exactamente por qué Zenobia se volvió contra Roma. Hay algunas teorías, pero es posible que nunca lo sepamos con certeza. Una teoría planteada por los historiadores es que ella quería evitar la dominación universal de Roma, pero no hay evidencia que lo respalde. Ella podría haber estado buscando proteger los intereses comerciales de Palmira debido a la inestabilidad de Roma y sus fronteras del norte.Otra razón sería la independencia de Roma. Palmira era lo suficientemente fuerte y estaba en una buena posición para irse y formar su propio imperio. Creo que es probable que esta última sea la razón de su ruptura con el imperio romano. Creo que probablemente se dio cuenta de que podían ser independientes y no necesitaban depender de otra persona para protegerse. No necesitaban compartir su riqueza con nadie. Probablemente hubo muchas otras razones que se perdieron en la historia.

Moneda antigua con Zenobia y la imagen # 8217

Con gran poder vienen aquellos que desean quitárselo (o en este caso, quitarlo). Naturalmente, Roma no estaba contenta con lo que estaba sucediendo en su anterior Imperio de Oriente. Habían perdido el control sobre algunas de sus provincias más ricas y su antigua aliada ciudad-estado era ahora su enemiga. El nuevo emperador, Aureliano, no iba a dejar que esto se mantuviera. El emperador Aureliano reunió a sus tropas para iniciar una invasión en el año 272. Los romanos rápidamente recuperaron muchas de las provincias que se habían perdido cuando Zenobia rápidamente comenzó a reunir sus tropas hacia ella para concentrarse en Egipto y Siria (donde se encontraba Palmira). En Antioquía, Zenobia y Aureliano se reunieron para comenzar la Batalla de Immae. Esto terminó en la derrota de Zenobia y # 8217, donde huyó a Emesa. Para mantener su imagen fuerte y, probablemente, para aumentar la moral, comenzó a difundir el rumor de que habían capturado a Aureliano.

Emperador Aureliano

Aureliano la alcanzó rápidamente y volvieron a luchar en la Batalla de Emesa. Esta fue una batalla cerrada ya que la caballería pesada de Palmira forzó a la caballería romana a una derrota. Con el sentimiento de la victoria, los Palmyrene & # 8217 persiguieron a los romanos y rompieron la formación solo para caer en su trampa mientras la infantería romana los estaba esperando. Fueron sacrificados. Zenobia y lo que quedaba de su ejército tuvieron que retirarse a Palmyra para reagruparse. Naturalmente, los romanos siguieron y sitiaron la ciudad. Al final, Zenobia y su hijo fueron capturados y transportados a Roma, donde desfilaron por las calles humillados. No se sabe qué fue de Zenobia y su hijo después de esto. Ha habido algunas teorías de que fue obligada a retirarse y vivió su vida en una cómoda villa, pero el final más probable es que fue ejecutada.

Los ciudadanos de Palmira intentaron rebelarse nuevamente después de regresar bajo el dominio romano, pero nunca más tuvieron éxito. Aureliano se aseguró de que sus ciudadanos volvieran a someterse para siempre. Destruyó gran parte de la ciudad, saqueó sus templos e incluso asesinó a sus residentes. Roma reconstruiría Palmira según sus propios estándares.

A pesar del desafortunado final de la carrera de Zenobia, ha tenido un legado duradero en la era moderna. Se ha convertido en un ícono del nacionalismo sirio y está en uno de sus billetes de banco hoy. Se la recuerda como una reina valiente, fuerte y virtuosa. Se la recuerda por su entusiasmo y ambición. Se la recuerda por luchar por la independencia y enfrentarse a un goliat del mundo antiguo. También es un ejemplo de mujer fuerte en una época en la que esto no era necesariamente la norma. Demostró ser una gobernante fuerte e inteligente por derecho propio. Encontré su aceptación y su voluntad de adaptarse a muchos grupos culturales diferentes como algo muy impresionante y con visión de futuro. Ella no trató de cambiar sus costumbres, pero trató de trabajar con ellos para crear un imperio más unido.

Palmira y su imperio: Zenobia y revuelta # 8217 contra Roma por Richard Stoneman


Batalla de Immae - Historia

La ejecución de tantos ciudadanos inocentes fue lamentada por las lágrimas secretas de sus amigos y familiares. La muerte de Papinian, el prefecto pretoriano, se lamentó como una calamidad pública. 474 474 Papinian ya no era prefecto pretoriano. Caracalla lo había privado de ese cargo inmediatamente después de la muerte de Severus. Tal es la declaración de Dion y el testimonio de Spartian, que le da a Papinian la prefectura pretoriana hasta su muerte, tiene poco peso en comparación con el de un senador que entonces vivía en Roma.—W. Durante los últimos siete años de Severus, había ejercido los cargos más importantes del estado y, con su saludable influencia, había guiado los pasos del emperador por los caminos de la justicia y la moderación. En plena seguridad de sus virtudes y habilidades, Severus, en su lecho de muerte, lo había conjurado para velar por la prosperidad y la unión de la familia imperial. 475 475 Se dice que Papinian era pariente de la emperatriz Julia. La honrada labor de Papinian sólo sirvió para encender el odio que Caracalla ya había concebido contra el ministro de su padre. Después del asesinato de Geta, se ordenó al prefecto que ejerciera los poderes de su habilidad y elocuencia en una estudiada disculpa por ese atroz hecho. El filosófico Séneca se había dignado a redactar una epístola similar al Senado, en nombre del hijo y asesino de Agrippina. 476 476 Tácito. Annal. xiv. 2. "Que era más fácil cometer que justificar un parricidio", fue la gloriosa respuesta de Papinian 477 477 Hist. Agosto. pag. 88. que no dudó entre la pérdida de la vida y la del honor. Una virtud tan intrépida, que había escapado pura e inmaculada de las intrigas de los tribunales, los hábitos de los negocios y las artes de su profesión, refleja más brillo en la memoria de Papinian que todos sus grandes empleos, sus numerosos escritos y la reputación superior. como abogado, que ha conservado a lo largo de todas las épocas de la jurisprudencia romana. 478 478 Con respecto a Papinian, véase Historia Juris Roma ni de Heineccius, l. 330 y ampc.

Hasta entonces había sido la felicidad peculiar de los romanos, y en el peor de los tiempos el consuelo, que la virtud de los emperadores fuera activa y su vicio indolente. Augusto, Trajano, Adriano y Marco visitaron personalmente sus extensos dominios y su progreso estuvo marcado por actos de sabiduría y beneficencia. La tiranía de Tiberio, Nerón y Domiciano, que residían casi constantemente en Roma, o en las adyacentes, se limitaba a las órdenes senatorial y ecuestre. 479 479 Tiberio y Domiciano nunca se mudaron del barrio de Roma. Nerón hizo un breve viaje a Grecia. "Et laudatorum Principum usus ex aequo, quamvis procul agentibus. Saevi proximis ingruunt". Tácito. Hist. iv. 74. Pero Caracalla era el enemigo común de la humanidad. Dejó la capital (y nunca volvió a ella) aproximadamente un año después del asesinato de Geta. El resto de su reinado lo pasó en las diversas provincias del imperio, particularmente las del Este, y la provincia fue por turnos el escenario de su rapiña y crueldad. Los senadores, obligados por el miedo a atender sus movimientos caprichosos, se vieron obligados a proporcionar entretenimientos diarios a un gasto inmenso, que abandonó con desprecio a sus guardias y a erigir, en cada ciudad, magníficos palacios y teatros, que o desdeñaba visitar. , o se ordenó que se derribara inmediatamente. Las familias más ricas arruinadas por multas parciales y confiscaciones, y el gran cuerpo de sus súbditos oprimido por impuestos ingeniosos y agravados. 480 480 Dion, l. lxxvii. pag. 1294. En medio de la paz, y ante la menor provocación, dio sus órdenes, en Alejandría, en Egipto, para una masacre general. Desde un puesto seguro en el templo de Serapis, vio y dirigió la matanza de muchos miles de ciudadanos, así como de extraños, sin distinguir el número o el crimen de los que sufrieron ya que, como informó fríamente al Senado, todos los alejandrinos, los que perecieron, y los que habían escapado eran igualmente culpables. 481 481 Dion, l. lxxvii. pag. 1307. Herodes, l. iv. pag. 158. El primero lo presenta como una masacre cruel, el segundo también como una pérfida. Parece probable que los alejandrinos hayan irritado al tirano con sus burlas, y tal vez con sus tumultos. * Nota: Después de estas masacres, Caracalla también privó a los alejandrinos de sus espectáculos y fiestas públicas dividió la ciudad en dos partes por una muralla con torres a intervalos, para impedir las comunicaciones pacíficas de los ciudadanos. Así fue tratada la infeliz Alejandría, dice Dion, por la salvaje bestia de Ausonia. Este, de hecho, era el epíteto que le había aplicado el oráculo; de hecho, se dice que estaba muy complacido con el nombre y que a menudo se jactaba de él. Dion, lxxvii. pag. 1307.—G.

Las sabias instrucciones de Severus nunca dejaron una impresión duradera en la mente de su hijo, quien, aunque no carecía de imaginación y elocuencia, estaba igualmente desprovisto de juicio y humanidad. 482 482 Dion, l. lxxvii. pag. 1296. Caracalla recordó y abusó de una máxima peligrosa, digna de un tirano. "Para conseguir los afectos del ejército, y estimar al resto de sus súbditos como de poca importancia". 483 483 Dion, l. lxxvi. pag. 1284. El Sr. Wotton (Hist. Of Rome, p. 330) sospecha que esta máxima fue inventada por el mismo Caracalla y atribuida a su padre. Pero la generosidad del padre había sido restringida por la prudencia, y su indulgencia hacia las tropas se vio atenuada por la firmeza y la autoridad. La descuidada profusión del hijo fue la política de un reinado y la inevitable ruina tanto del ejército como del imperio. El vigor de los soldados, en lugar de ser confirmado por la severa disciplina de los campamentos, se desvaneció en el lujo de las ciudades. El excesivo aumento de sus sueldos y donaciones 484 484 Dion (l. Lxxviii. P. 1343) nos informa que las dádivas extraordinarias de Caracalla al ejército ascendían anualmente a setenta millones de dracmas (unos dos millones trescientas cincuenta mil libras). Hay otro pasaje en Dion sobre la paga militar, infinitamente curioso, si no fuera oscuro, imperfecto y probablemente corrupto. El mejor sentido parece ser que los guardias pretorianos recibieron mil doscientos cincuenta dracmas (cuarenta libras al año) (Dion, l. Lxxvii. P. 1307). Bajo el reinado de Augusto, se les pagaba a razón de dos dracmas, o denarios, por día, 720 por año, (Tacit. Annal. i. 17.) Domiciano, que aumentó la paga de los soldados en una cuarta parte, debe haber elevado a los pretorianos a 960 dracmas, (Gronoviue de Pecunia Veteri, l iii. c. 2.) Estos sucesivos aumentos arruinaron el imperio porque, con la paga de los soldados, también aumentaron su número. Hemos visto que los pretorianos solo aumentaron de 10,000 a 50,000 hombres. Nota: Valois y Reimar han explicado de una manera muy simple y probable este pasaje de Dion, que Gibbon me parece no haber entendido. Ordenó que los soldados recibieran, como recompensa por sus servicios, los Pretorianos 1250 dracmas, los otros 5000 dracmas. Valois cree que se han transpuesto los números y que Caracalla agregó 5000 dracmas a las donaciones hechas a los pretorianos, 1250 a las de los legionarios. Los pretorianos, de hecho, siempre recibieron más que los demás. El error de Gibbon surgió al considerar que se refería a la paga anual de los soldados, mientras que se refiere a la suma que recibían como recompensa por sus servicios al momento de su baja: donativos significa recompensa por el servicio. Augusto había decidido que los pretorianos, después de dieciséis campañas, debían recibir 5000 dracmas: los legionarios recibían sólo 3000 después de veinte años. Caracalla añadió 5000 dracmas al donativo de los pretorianos, 1250 al de los legionarios. Gibbon parece haberse equivocado tanto al confundir este donativo a la baja con la paga anual, como al no prestar atención al comentario de Valois sobre la transposición de los números en el texto. — G agotó el estado para enriquecer el orden militar, cuyo la modestia en la paz y el servicio en la guerra se aseguran mejor con una pobreza honorable. El porte de Caracalla era altivo y lleno de orgullo pero con las tropas olvidó incluso la dignidad propia de su rango, alentó su insolente familiaridad y, descuidando los deberes esenciales de un general, fingió imitar la vestimenta y los modales de un soldado raso. .

Era imposible que un carácter y una conducta como la de Caracalla pudieran inspirar amor o estima, pero mientras sus vicios beneficiaran a los ejércitos, estaba a salvo del peligro de la rebelión. Una conspiración secreta, provocada por sus propios celos, resultó fatal para el tirano. La prefectura pretoriana se dividió entre dos ministros. El departamento militar fue confiado a Adventus, un soldado experimentado más que capaz y los asuntos civiles fueron tramitados por Opilius Macrinus, quien, por su destreza en los negocios, se había elevado, con un carácter justo, a ese alto cargo. Pero su favor variaba con el capricho del emperador, y su vida podía depender de la más mínima sospecha o de la circunstancia más casual. La malicia o el fanatismo le habían sugerido a un africano, profundamente hábil en el conocimiento del futuro, una predicción muy peligrosa, que Macrinus y su hijo estaban destinados a reinar sobre el imperio. El informe pronto se difundió por la provincia y cuando el hombre fue enviado encadenado a Roma, todavía afirmó, en presencia del prefecto de la ciudad, la fe de su profecía. Ese magistrado, que había recibido las más urgentes instrucciones de informarse de los sucesores de Caracalla, comunicó de inmediato el interrogatorio del africano a la corte imperial, que en ese momento residía en Siria. Pero, a pesar de la diligencia de los mensajeros públicos, un amigo de Macrino encontró los medios para advertirle del peligro que se avecinaba. El emperador recibió las cartas de Roma y como estaba entonces involucrado en la conducción de una carrera de carros, las entregó sin abrir al Prefecto Pretoriano, indicándole que despachara los asuntos ordinarios e informara de los asuntos más importantes que pudieran estar contenidos en ellos. Macrinus leyó su destino y resolvió evitarlo. Enardeció el descontento de algunos oficiales inferiores y empleó la mano de Martialis, un soldado desesperado, al que se le había negado el grado de centurión. La devoción de Caracalla lo impulsó a realizar una peregrinación desde Edessa al célebre templo de la Luna en Carrhae. 485 485 Carrhae, ahora Harran, entre Edessan y Nisibis, famoso por la derrota de Craso, el Harán de donde Abraham partió hacia la tierra de Canaán. Esta ciudad siempre ha sido notable por su apego al sabaísmo - G Fue atendido por un cuerpo de caballería: pero habiéndose detenido en el camino por alguna ocasión necesaria, sus guardias mantuvieron una distancia respetuosa, y Martialis, acercándose a su persona bajo la presencia de deber, lo apuñaló con una daga. El audaz asesino fue asesinado instantáneamente por un arquero escita de la guardia imperial. Tal fue el final de un monstruo cuya vida deshonró la naturaleza humana, y cuyo reinado acusó la paciencia de los romanos. 486 486 Dion, l. lxxviii. pag. 1312. Herodes, l. iv. pag. 168. Los soldados agradecidos olvidaron sus vicios, recordaron sólo su liberalidad parcial y obligaron al Senado a prostituir su propia dignidad y la de la religión, otorgándole un lugar entre los dioses. Mientras estuvo en la tierra, Alejandro el Grande fue el único héroe a quien este dios consideró digno de su admiración. Asumió el nombre y las insignias de Alejandro, formó una falange macedonia de guardias, persiguió a los discípulos de Aristóteles y mostró, con un entusiasmo pueril, el único sentimiento por el que descubrió alguna consideración por la virtud o la gloria. Podemos concebir fácilmente, que después de la batalla de Narva y la conquista de Polonia, Carlos XII. (aunque todavía deseaba los logros más elegantes del hijo de Felipe) podría jactarse de haber rivalizado con su valor y magnanimidad, pero en ninguna acción de su vida Caracalla expresó el más leve parecido con el héroe macedonio, excepto en el asesinato de un gran héroe. número propio y de los amigos de su padre. 487 487 La afición de Caracalla por el nombre y las insignias de Alejandro aún se conserva en las medallas de ese emperador. Véase Spanheim, de Usu Numismatum, Dissertat. xii. Herodes (l. Iv. P. 154) había visto cuadros muy ridículos, en los que se dibujaba una figura con un lado del rostro como Alejandro y el otro como Caracalla.

Tras la extinción de la casa de Severus, el mundo romano permaneció tres días sin amo. La elección del ejército (porque la autoridad de un Senado distante y débil era poco considerada) pendía de un suspenso ansioso, ya que no se presentó ningún candidato cuyo distinguido nacimiento y mérito pudiera comprometer su apego y unir sus sufragios. El peso decisivo de los guardias pretorianos elevó las esperanzas de sus prefectos, y estos poderosos ministros comenzaron a hacer valer su derecho legal para llenar la vacante del trono imperial. Adventus, sin embargo, el prefecto mayor, consciente de su edad y de sus enfermedades, de su pequeña reputación y de sus menores habilidades, renunció al peligroso honor a la astuta ambición de su colega Macrinus, cuyo bien disimulado dolor eliminó toda sospecha de que se trataba de un accesorio. a la muerte de su amo. 488 488 Herodes, l. iv. pag. 169. Hist. Agosto. pag. 94. La tropa no amaba ni estimaba su carácter. Miraron alrededor en busca de un competidor, y finalmente cedieron con desgana a sus promesas de liberalidad e indulgencia ilimitadas. Poco tiempo después de su ascenso, confirió a su hijo Diadumenianus, a la edad de sólo diez años, el título imperial y el nombre popular de Antonino. La hermosa figura del joven, asistida por una donante adicional, para la que la ceremonia sirvió de pretexto, podría atraer, se esperaba, el favor del ejército y asegurar el dudoso trono de Macrino.

La autoridad del nuevo soberano había sido ratificada por la alegre sumisión del Senado y las provincias. Se regocijaban por su inesperada liberación de un odiado tirano, y parecía de poca importancia examinar las virtudes del sucesor de Caracalla. Pero tan pronto como cesaron los primeros transportes de alegría y sorpresa, comenzaron a escudriñar los méritos de Macrinus con una severidad crítica y a acusar la desagradable elección del ejército. Hasta ahora se había considerado como una máxima fundamental de la constitución, que el emperador debe ser elegido siempre en el senado, y el poder soberano, que ya no lo ejerce todo el cuerpo, siempre se delega en uno de sus miembros. Pero Macrinus no era senador. 489 489 Dion, l. lxxxviii. pag. 1350. Heliogábalo reprochó a su predecesor atreverse a sentarse en el trono aunque, como prefecto pretoriano, no podría haber sido admitido en el senado después de que la voz del pregonero despejara la casa. El favor personal de Plautiano y Sejano había traspasado la regla establecida. Se levantaron, efectivamente, del orden ecuestre pero conservaron la prefectura, con el rango de senador e incluso con la anulación. La súbita elevación de los prefectos pretorianos delató la mezquindad de su origen y la orden ecuestre aún estaba en posesión de ese gran oficio, que dominaba con arbitrariedad las vidas y fortunas del Senado. Se escuchó un murmullo de indignación, que un hombre, cuyo oscuro 490 490 era natural de Cesarea, en Numidia, y comenzó su fortuna sirviendo en la casa de Plautian, de cuya ruina escapó por poco. Sus enemigos aseguraban que había nacido esclavo y que había ejercido, entre otras infames profesiones, la de Gladiador. La moda de difamar el nacimiento y la condición de un adversario parece haber durado desde la época de los oradores griegos hasta los eruditos gramáticos de la última época.La extracción nunca había sido ilustrada por ningún servicio de señal, debería atreverse a revestirse de la púrpura, en lugar de otorgársela a algún distinguido senador, igual en nacimiento y dignidad al esplendor de la estación imperial. Tan pronto como el carácter de Macrinus fue examinado por el ojo agudo del descontento, se descubrieron fácilmente algunos vicios y muchos defectos. La elección de sus ministros fue en muchos casos justamente censurada, y el descontento y descontento pueblo, con su habitual candor, acusó a la vez de su indolente mansedumbre y de su excesiva severidad. 491491 Tanto Dion como Herodiano hablan de las virtudes y vicios de Macrino con franqueza e imparcialidad, pero el autor de su vida, en la Historia de Augusto, parece haber copiado implícitamente a algunos de los escritores venales, empleados por Elagabalus, para ennegrecer la memoria de su predecesor.

Su temeraria ambición había subido una altura en la que era difícil mantenerse firme e imposible caer sin una destrucción instantánea. Formado en las artes de los tribunales y las formas de la actividad civil, temblaba en presencia de la multitud feroz e indisciplinada, sobre la que había asumido el mando, se despreciaban sus dotes militares, y su valentía personal sospechaba un susurro que circulaba por el campamento. , reveló el secreto fatal de la conspiración contra el difunto emperador, agravó la culpa del asesinato por la bajeza de la hipocresía y acrecentó el desprecio por el odio. Para alienar a los soldados y provocar la ruina inevitable, sólo faltaba el carácter de un reformador y tal era la peculiar dureza de su destino, que Macrino se vio obligado a ejercer ese oficio odioso. La prodigalidad de Caracalla había dejado tras de sí una larga cadena de ruina y desorden y si ese inútil tirano hubiera sido capaz de reflexionar sobre las seguras consecuencias de su propia conducta, tal vez hubiera disfrutado de la oscura perspectiva de las angustias y calamidades que legaba. a sus sucesores.

En la dirección de esta necesaria reforma, Macrino procedió con una cautelosa prudencia, que habría devuelto la salud y el vigor al ejército romano de una manera fácil y casi imperceptible. A los soldados ya comprometidos en el servicio, se vio obligado a dejar los peligrosos privilegios y la paga extravagante que les daba Caracalla, pero los nuevos reclutas fueron recibidos en el establecimiento más moderado aunque liberal de Severus, y gradualmente se formaron en la modestia y la obediencia. 492 492 Dion, l. lxxxiii. pag. 1336. El sentido del autor es como la intención del emperador, pero el Sr. Wotton se ha equivocado al comprender la distinción, no entre veteranos y reclutas, sino entre antiguas y nuevas legiones. Historia de Roma, p. 347. Un error fatal destruyó los efectos beneficiosos de este juicioso plan. El numeroso ejército, reunido en Oriente por el difunto emperador, en lugar de ser inmediatamente dispersado por Macrino por las distintas provincias, tuvo que permanecer unido en Siria durante el invierno que siguió a su elevación. En la lujosa ociosidad de sus cuarteles, las tropas vieron su fuerza y ​​número, comunicaron sus quejas y revivieron en sus mentes las ventajas de otra revolución. Los veteranos, en lugar de sentirse halagados por la ventajosa distinción, se alarmaron por los primeros pasos del emperador, que consideraron como el presagio de sus intenciones futuras. Los reclutas, con hosca desgana, entraron en un servicio, cuyas labores aumentaron mientras que sus recompensas disminuyeron por un soberano codicioso y poco belicoso. Los murmullos del ejército se hincharon impunemente en clamores sediciosos y los motines parciales traicionaron un espíritu de descontento y descontento que sólo esperaba la menor ocasión para estallar por todos lados en una rebelión general. Para las mentes así dispuestas, pronto se presentó la ocasión.

La emperatriz Julia había experimentado todas las vicisitudes de la fortuna. De una posición humilde había sido elevada a la grandeza, solo para saborear la amargura superior de un rango exaltado. Estaba condenada a llorar por la muerte de uno de sus hijos y por la vida del otro. El cruel destino de Caracalla, aunque su buen sentido debe haberle enseñado a esperarlo durante mucho tiempo, despertó los sentimientos de una madre y de una emperatriz. A pesar de la respetuosa cortesía expresada por el usurpador hacia la viuda de Severo, ella descendió con dolorosa lucha a la condición de súbdita, y pronto se retiró, por una muerte voluntaria, de la angustiosa y humillante dependencia. 493 493 Dion, l. lxxviii. pag. 1330. El resumen de Xiphilin, aunque menos particular, es en este lugar más claro que el original. 494 494 En cuanto esta princesa se enteró de la muerte de Caracalla, quiso morirse de hambre: el respeto que Macrino le mostró, al no cambiar ni a sus asistentes ni a su corte, la indujo a prolongar su vida. Pero parece, en la medida en que el texto mutilado de Dion y el epítome imperfecto de Xiphilin nos permiten juzgar, que ella concibió proyectos de ambición y se esforzó por elevarse al imperio. Quería seguir los pasos de Semiramis y Nitocris, cuyo país limitaba con el suyo. Macrino le envió una orden de inmediato para que se fuera de Antioquía y se retirara a donde quisiera. Regresó a su propósito anterior y se mató de hambre. — G. A Julia Maesa, su hermana, se le ordenó abandonar la corte y Antioquía. Se retiró a Emesa con una inmensa fortuna, fruto de veinte años de gracia acompañada de sus dos hijas, Soaemias y Mamae, cada una de las cuales era viuda y cada una tenía un hijo único. Bassianus, 495 495 Heredó este nombre de su bisabuelo materno, Bassianus, padre de Julia Maesa, su abuela, y de Julia Domna, esposa de Severus. Víctor (en su epítome) es quizás el único historiador que ha dado la clave de esta genealogía, al hablar de Caracalla. Su Bassianus ex avi materni nomine dictus. Caracalla, Elagabalus y Alexander Seyerus, llevaron sucesivamente este nombre.—G. pues ese era el nombre del hijo de Soaemias, estaba consagrado al honorable ministerio de sumo sacerdote del Sol y esta santa vocación, abrazada ya sea por prudencia o superstición, contribuyó a elevar a la juventud siria al imperio de Roma. Un numeroso cuerpo de tropas estaba estacionado en Emesa y como la severa disciplina de Macrinus los había obligado a pasar el invierno acampados, estaban ansiosos por vengar la crueldad de tan desacostumbrada penuria. Los soldados, que acudían en masa al templo del Sol, contemplaban con veneración y deleite el elegante vestido y la figura del joven pontífice, reconocían, o creían reconocer, los rasgos de Caracalla, cuyo recuerdo ahora adoraban. La astuta Maesa vio y apreciaba su creciente parcialidad, y sacrificando fácilmente la reputación de su hija por la fortuna de su nieto, insinuó que Bassianus era el hijo natural de su soberano asesinado. Las sumas distribuidas por sus emisarios con mano generosa silenciaron todas las objeciones, y la profusión demostró suficientemente la afinidad, o al menos el parecido, de Bassianus con el gran original. El joven Antonino (porque había asumido y contaminado ese nombre respetable) fue declarado emperador por las tropas de Emesa, afirmó su derecho hereditario y llamó en voz alta a los ejércitos a seguir el estandarte de un príncipe joven y liberal, que había tomado las armas. para vengar la muerte de su padre y la opresión del orden militar. 496 496 Según Lampridius, (Hist. August. P. 135,) Alejandro Severo vivió veintinueve años, tres meses y siete días. Cuando fue asesinado el 19 de marzo de 235, nació el 12 de diciembre de 205 y, en consecuencia, tenía aproximadamente trece años, ya que su primo mayor podría tener unos diecisiete. Este cálculo se adapta mucho mejor a la historia de los jóvenes príncipes que a la de Herodes, (l. V. P. 181,) quien los representa como tres años más jóvenes mientras, por un error de cronología opuesto, alarga el reinado de Elagábalo dos años más allá de su duración real. Para los detalles de la conspiración, vea Dion, l. lxxviii. pag. 1339. Herodes, l. v. p. 184.

Mientras que una conspiración de mujeres y eunucos fue concertada con prudencia y conducida con rápido vigor, Macrinus, quien, con un movimiento decisivo, podría haber aplastado a su infante enemigo, flotó entre los extremos opuestos del terror y la seguridad, que por igual lo dejaron inactivo en Antioquía. Un espíritu de rebelión se difundió por todos los campamentos y guarniciones de Siria, sucesivos destacamentos asesinaron a sus oficiales, 497 497 Mediante una proclamación de lo más peligrosa del pretendido Antonino, cada soldado que traía la cabeza de su oficial tenía derecho a su propiedad privada, también en cuanto a su comisión militar. y se unió al partido de los rebeldes y la tardía restitución de los sueldos y privilegios militares se imputaron a la reconocida debilidad de Macrino. Por fin salió de Antioquía para encontrarse con el creciente y celoso ejército del joven pretendiente. Sus propias tropas parecían salir al campo con debilidad y desgana pero, en el fragor de la batalla, 498 498 Dion, l. lxxviii. pag. 1345. Herodes, l. v. p. 186. La batalla se libró cerca del pueblo de Immae, a unas veinticinco millas de Antioquía. los guardias pretorianos, casi por un impulso involuntario, afirmaron la superioridad de su valor y disciplina. Las filas rebeldes se rompieron cuando la madre y la abuela del príncipe sirio, quienes, según su costumbre oriental, habían asistido al ejército, se arrojaron de sus carros cubiertos y, excitando la compasión de los soldados, se esforzaron por animar su caída. coraje. El propio Antonino, que, en el resto de su vida, nunca actuó como un hombre, en esta importante crisis de su destino, se aprobó a sí mismo como un héroe, montó su caballo y, a la cabeza de sus tropas reunidas, cargó espada en mano entre el más grueso del enemigo mientras que el eunuco Gannys, 499 499 Gannys no era un eunuco. Dion, pág. 1355. — W, cuyas ocupaciones se habían limitado a los cuidados femeninos y el suave lujo de Asia, mostró el talento de un general capaz y experimentado. La batalla aún se libraba con una violencia dudosa, y Macrino podría haber obtenido la victoria si no hubiera traicionado su propia causa con una huida vergonzosa y precipitada. Su cobardía sólo sirvió para prolongar su vida unos días y para estampar la merecida ignominia en sus desgracias. Apenas es necesario añadir que su hijo Diadumenianus corrió la misma suerte.

Tan pronto como los obstinados pretorianos pudieron convencerse de que luchaban por un príncipe que los había abandonado vilmente, se rindieron al conquistador: las partes contendientes del ejército romano, mezclando lágrimas de alegría y ternura, se unieron bajo las banderas del hijo imaginado. de Caracalla, y Oriente reconoció con agrado al primer emperador de origen asiático.

Las cartas de Macrinus se habían dignado a informar al Senado del leve disturbio ocasionado por un impostor en Siria, y de inmediato se aprobó un decreto, declarando al rebelde y a su familia enemigos públicos con una promesa de perdón, sin embargo, a aquellos de sus engañados adherentes como debe merecerlo por un retorno inmediato a su deber. Durante los veinte días que transcurrieron desde la declaración de la victoria de Antonino, (pues en tan poco tiempo se decidió el destino del mundo romano), la capital y las provincias, más especialmente las del Este, se distrajeron con esperanzas y miedos, agitados por el tumulto y manchados de una inútil efusión de sangre civil, ya que cualquiera de los rivales que prevaleciera en Siria debía reinar sobre el imperio. Las cartas engañosas en las que el joven conquistador anunciaba su victoria al obediente senado estaban llenas de profesiones de virtud y moderación, los brillantes ejemplos de Marco y Augusto, que siempre debería considerar como la gran regla de su administración y fingió detenerse con orgullo en la sorprendente semejanza de su propia edad y fortuna con las de Augusto, quien en la más tierna juventud se había vengado, con una guerra exitosa, del asesinato de su padre. Al adoptar el estilo de Marco Aurelio Antonino, hijo de Antonino y nieto de Severo, afirmó tácitamente su derecho hereditario al imperio pero, al asumir los poderes tribunicio y proconsular antes de que le hubieran sido conferidos por un decreto del Senado, ofendido la delicadeza del prejuicio romano. Esta nueva e imprudente violación de la constitución probablemente fue dictada por la ignorancia de sus cortesanos sirios o por el feroz desdén de sus seguidores militares. 500 500 Dion, l. lxxix. pag. 1353.

Como la atención del nuevo emperador fue desviada por las diversiones más insignificantes, desperdició muchos meses en su lujoso progreso desde Siria a Italia, pasó en Nicomedia su primer invierno después de su victoria y pospuso hasta el verano siguiente su entrada triunfal en la capital. . Sin embargo, un cuadro fiel que precedió a su llegada, y que fue colocado por orden inmediata sobre el altar de la Victoria en la casa del Senado, transmitió a los romanos el parecido justo pero indigno de su persona y modales. Estaba vestido con sus túnicas sacerdotales de seda y oro, a la manera suelta y fluida de los medos y fenicios, su cabeza estaba cubierta con una alta tiara, sus numerosos collares y brazaletes estaban adornados con gemas de un valor inestimable. Tenía las cejas teñidas de negro y las mejillas pintadas de rojo y blanco artificiales. 501 501 Dion, l. lxxix. pag. 1363. Herodes, l. v. p. 189. Los senadores graves confesaron con un suspiro que, después de haber experimentado durante mucho tiempo la severa tiranía de sus propios compatriotas, Roma fue finalmente humillada bajo el lujo afeminado del despotismo oriental.

El Sol fue adorado en Emesa, bajo el nombre de Elagabalus, 502502 Este nombre se deriva de dos palabras sirias, Ela a Dios, y Gabal, para formar, el dios formador o plástico, un epíteto adecuado e incluso feliz. para el sol. Historia de Roma de Wotton, pág. 378 Nota: El nombre de Elagabalus ha sido desfigurado de varias formas. Herodes lo llama Lampridio, y los escritores más modernos lo llaman Heliogábalo. Dion lo llama Elegabalus pero Elegabalus era el verdadero nombre, como aparece en las medallas. (Eckhel. De Doct. Num. Vet. T. Vii. P. 250.) En cuanto a su etimología, lo que aduce Gibbon lo da Bochart, Chan. ii. 5 pero Salmasius, por mejores motivos. (no. en Lamprid. en Elagab.,) deriva el nombre de Elagabalus del ídolo de ese dios, representado por Herodes y las medallas en forma de montaña (gibel en hebreo) o gran piedra cortada en punta, con marcas que representan el sol. Como no estaba permitido, en Hierápolis, en Siria, hacer estatuas del sol y la luna, porque, se dijo, ellos mismos son suficientemente visibles, el sol fue representado en Emesa en forma de una gran piedra, que, como parecía, había caído del cielo. Spanheim, César. notas, p. 46.—G. El nombre de Elagabalus, en "nummis rarius legetur". Rasche, Lex. Univ. Árbitro. Numm. Rasche cita dos: M y bajo la forma de una piedra cónica negra, que, como se creía universalmente, había caído del cielo sobre ese lugar sagrado. A esta deidad protectora, Antonino, no sin alguna razón, atribuyó su elevación al trono. La demostración de gratitud supersticiosa fue el único asunto serio de su reinado. El triunfo del dios de Emesa sobre todas las religiones de la tierra, fue el gran objeto de su celo y vanidad y el apelativo de Elagabalus (pues presumía como pontífice y favorito para adoptar ese nombre sagrado) le era más querido que todos los títulos de grandeza imperial. En una solemne procesión por las calles de Roma, el camino estaba sembrado de polvo de oro, la piedra negra, incrustada en gemas preciosas, fue colocada en un carro tirado por seis caballos blancos como la leche ricamente enjaezados. El piadoso emperador llevaba las riendas y, apoyado por sus ministros, retrocedía lentamente para poder disfrutar perpetuamente de la felicidad de la presencia divina. En un magnífico templo erigido en el monte Palatino, los sacrificios del dios Elagabalus se celebraban con todas las circunstancias de costo y solemnidad. Los vinos más ricos, las víctimas más extraordinarias y los aromáticos más raros fueron consumidos profusamente en su altar. Alrededor del altar, un coro de doncellas sirias realizaba sus danzas lascivas al son de música bárbara, mientras los personajes más graves del estado y del ejército, vestidos con largas túnicas fenicias, oficiaban las funciones más mezquinas, con celo afectado y secreta indignación. 503 503 Herodes, l. v. p. 190.


Categoría: Historia antigua

La emperatriz Zenobia es un ejemplo de mujer fuerte y ambiciosa del mundo antiguo. Desafortunadamente, no sobreviven muchas fuentes para contar su historia. Zenobia gobernó la ciudad-estado de Palmira desde alrededor del 267 d.C. al 272 d.C. y, después de liderar una rebelión, unió gran parte de la parte oriental del imperio romano bajo su bandera. Aunque fue derrotada al final, su legado perdura a lo largo de la historia y es vista como una líder icónica.

La ciudad de Palmyra fue un centro comercial. Estaba ubicada en la Siria actual y se benefició del uso de la ruta de la seda. La tierra que rodeaba la ciudad también era fértil y buena para la agricultura. Muchas culturas y etnias diferentes se establecieron en Palmyra, lo que creó un crisol de idiomas, tradiciones y religiones. La ciudad se hizo muy rica gracias al comercio de la ruta de la seda, los comerciantes que tenían negocios allí y la producción agrícola. La mayor parte de la riqueza se obtuvo a través de impuestos y aranceles sobre quienes comerciaban dentro de los muros. En 64 a.E.C., Palmira fue conquistada por Roma y se convirtió en una ciudad estado romana. Esto dejó a la ciudad en una posición muy privilegiada dentro del imperio. Se quedaron en su mayoría independientes y se beneficiaron del comercio exclusivo con Roma. Una guarnición romana estaba ubicada en la ciudad, lo que aumentó su popularidad y trajo más tráfico para gastar dinero en efectivo en los negocios locales.

Palmira, hoy en día

Zenobia probablemente nació en la década de 240 d.C. en una familia rica y poderosa. Afirmó que era descendiente de Cleopatra y la dinastía Ptolomeo del antiguo Egipto. A una edad temprana, se casó con el rey de Palmyra, Septimius Odenathus. Al haber nacido en una posición privilegiada, Zenobia tenía una buena educación. Hablaba con fluidez al menos tres idiomas (palmireno, griego y egipcio) y tenía conocimientos de política. El rey Odenathus se convirtió en rey de una de las ciudades más poderosas del Imperio de Oriente. Roma confió en estos grupos fronterizos y aliados de ciudades-estado para protegerlos de los invasores externos (en este momento, los persas). Roma tenía problemas en los años 250/260 d.C. Roma tuvo problemas para mantener unidas sus fronteras orientales cuando sus enemigos comenzaron a atacar su territorio. También sucedió lo mismo en la frontera norte. Esto fue parte de la dificultad de mantener un imperio tan grande y por qué los aliados clave eran importantes. En el año 260 d.C., el emperador Valerion fue capturado por los persas, lo que supuso un gran golpe para el imperio. Como resultado, muchos terrirotirs encontraron la oportunidad de rebelarse y finalmente romper con Roma. La confianza en el Imperio comenzó a menguar. El rey Odenato demostró su lealtad y unió a algunos de los grupos más pequeños para apoyar al nuevo emperador romano y derrotar a los persas. Este enfoque tuvo éxito y Palmyra fue vista como una provincia leal.

En 267 EC, Odenathus fue asesinado junto con su hijo mayor de su primer matrimonio. La razón de esto se ha perdido en la historia.Algunos sospechan que Zenobia pudo haber tenido una causa (con la muerte de su esposo y su hijo mayor, entonces su propio hijo sería el siguiente), pero Odenathus probablemente se ganó muchos enemigos con su apoyo a Roma y al nuevo emperador. Tras la repentina muerte de su marido, Zenobia actuó con rapidez. Esta fue la clave para evitar un vacío de energía repentino. Rápidamente llevó a los asesinos a juicio y luego a la ejecución. Su hijo, Vaballathus, fue nombrado rey. Como era menor de edad, Zenobia gobernó en su lugar como regente. Parecía que el apoyo popular estaba allí para que Zenobia se convirtiera en Emperatriz. Está claro que era ambiciosa (especialmente con su posterior rebelión contra Roma). Probablemente también tuvo mucha influencia durante el gobierno de su esposo y definitivamente aprendió mucho sobre cómo gobernar Palmyra. Ella se convertiría en emperatriz durante los mejores años de Palmira.

Por lo que se sabe de Zenobia, era una líder muy capaz. Uno de sus logros más famosos es la creación de un imperio más grande independiente de Roma. Ella estaba a cargo de un ejército grande y fuerte y tenía la riqueza para respaldarlos. Estaba muy involucrada con sus generales y eran uno de sus consejeros más importantes. Aparentemente, incluso pudo haber bebido, socializado y cabalgado con ellos para la batalla y el entrenamiento. A partir de 270 d.C., Zenobia y sus ejércitos (dirigidos a menudo por su general Zabdus) invadieron algunas de las provincias orientales más prósperas. Ella controlaba Arabia, Judea y Siria. Una de sus mayores victorias fue la conquista de Egipto, donde su ejército de 70.000 derrotó a 50.000 soldados romanos. Alejandría ahora era parte de su imperio. En 271, Zenobia controlaba un imperio que se extendía desde Libiya / Sudán hasta el norte de Turquía. Sin embargo, Zenobia tuvo mucho éxito en gobernar un imperio tan grande y una mezcla de personas.

Mapa de Zenobia y el imperio # 8217 en su apogeo

Como se dijo anteriormente, Palymyra siempre ha sido un crisol de varios idiomas y culturas. Trabajó para comprender y apaciguar a diferentes grupos de personas dentro de su imperio. Logró integrarse con éxito en los diferentes grupos religiosos, políticos y étnicos. También se retrató a sí misma de diferentes maneras dependiendo de qué grupos dominaban. A veces puede ser retratada como un monarca sirio, una emperatriz romana o una reina helenística. También creó imágenes que la asociaban con su supuesto antepasado, Cleopatra. Zenobia también estaba muy interesada en la educación y la continuación del aprendizaje. Reunió a muchos intelectuales en su corte y se rodeó de nuevas ideas y perspectivas diferentes.

Debido a la falta de fuentes, es difícil saber exactamente por qué Zenobia se volvió contra Roma. Hay algunas teorías, pero es posible que nunca lo sepamos con certeza. Una teoría planteada por los historiadores es que ella quería evitar la dominación universal de Roma, pero no hay evidencia que lo respalde. Ella podría haber estado buscando proteger los intereses comerciales de Palmira debido a la inestabilidad de Roma y sus fronteras del norte. Otra razón sería la independencia de Roma. Palmira era lo suficientemente fuerte y estaba en una buena posición para irse y formar su propio imperio. Creo que es probable que esta última sea la razón de su ruptura con el imperio romano. Creo que probablemente se dio cuenta de que podían ser independientes y no necesitaban depender de otra persona para protegerse. No necesitaban compartir su riqueza con nadie. Probablemente hubo muchas otras razones que se perdieron en la historia.

Moneda antigua con Zenobia y la imagen # 8217

Con gran poder vienen aquellos que desean quitárselo (o en este caso, quitarlo). Naturalmente, Roma no estaba contenta con lo que estaba sucediendo en su anterior Imperio de Oriente. Habían perdido el control sobre algunas de sus provincias más ricas y su antigua aliada ciudad-estado era ahora su enemiga. El nuevo emperador, Aureliano, no iba a dejar que esto se mantuviera. El emperador Aureliano reunió a sus tropas para iniciar una invasión en el año 272. Los romanos rápidamente recuperaron muchas de las provincias que se habían perdido cuando Zenobia rápidamente comenzó a reunir sus tropas hacia ella para concentrarse en Egipto y Siria (donde se encontraba Palmira). En Antioquía, Zenobia y Aureliano se reunieron para comenzar la Batalla de Immae. Esto terminó en la derrota de Zenobia y # 8217, donde huyó a Emesa. Para mantener su imagen fuerte y, probablemente, para aumentar la moral, comenzó a difundir el rumor de que habían capturado a Aureliano.

Emperador Aureliano

Aureliano la alcanzó rápidamente y volvieron a luchar en la Batalla de Emesa. Esta fue una batalla cerrada ya que la caballería pesada de Palmira forzó a la caballería romana a una derrota. Con el sentimiento de la victoria, los Palmyrene & # 8217 persiguieron a los romanos y rompieron la formación solo para caer en su trampa mientras la infantería romana los estaba esperando. Fueron sacrificados. Zenobia y lo que quedaba de su ejército tuvieron que retirarse a Palmyra para reagruparse. Naturalmente, los romanos siguieron y sitiaron la ciudad. Al final, Zenobia y su hijo fueron capturados y transportados a Roma, donde desfilaron por las calles humillados. No se sabe qué fue de Zenobia y su hijo después de esto. Ha habido algunas teorías de que fue obligada a retirarse y vivió su vida en una cómoda villa, pero el final más probable es que fue ejecutada.

Los ciudadanos de Palmira intentaron rebelarse nuevamente después de regresar bajo el dominio romano, pero nunca más tuvieron éxito. Aureliano se aseguró de que sus ciudadanos volvieran a someterse para siempre. Destruyó gran parte de la ciudad, saqueó sus templos e incluso asesinó a sus residentes. Roma reconstruiría Palmira según sus propios estándares.

A pesar del desafortunado final de la carrera de Zenobia, ha tenido un legado duradero en la era moderna. Se ha convertido en un ícono del nacionalismo sirio y está en uno de sus billetes de banco hoy. Se la recuerda como una reina valiente, fuerte y virtuosa. Se la recuerda por su entusiasmo y ambición. Se la recuerda por luchar por la independencia y enfrentarse a un goliat del mundo antiguo. También es un ejemplo de mujer fuerte en una época en la que esto no era necesariamente la norma. Demostró ser una gobernante fuerte e inteligente por derecho propio. Encontré su aceptación y su voluntad de adaptarse a muchos grupos culturales diferentes como algo muy impresionante y con visión de futuro. Ella no trató de cambiar sus costumbres, pero trató de trabajar con ellos para crear un imperio más unido.

Palmira y su imperio: Zenobia y revuelta # 8217 contra Roma por Richard Stoneman


Categoría: biografía

La emperatriz Zenobia es un ejemplo de mujer fuerte y ambiciosa del mundo antiguo. Desafortunadamente, no sobreviven muchas fuentes para contar su historia. Zenobia gobernó la ciudad-estado de Palmira desde alrededor del 267 d.C. al 272 d.C. y, después de liderar una rebelión, unió gran parte de la parte oriental del imperio romano bajo su bandera. Aunque fue derrotada al final, su legado perdura a lo largo de la historia y es vista como una líder icónica.

La ciudad de Palmyra fue un centro comercial. Estaba ubicada en la Siria actual y se benefició del uso de la ruta de la seda. La tierra que rodeaba la ciudad también era fértil y buena para la agricultura. Muchas culturas y etnias diferentes se establecieron en Palmyra, lo que creó un crisol de idiomas, tradiciones y religiones. La ciudad se hizo muy rica gracias al comercio de la ruta de la seda, los comerciantes que tenían negocios allí y la producción agrícola. La mayor parte de la riqueza se obtuvo a través de impuestos y aranceles sobre quienes comerciaban dentro de los muros. En 64 a.E.C., Palmira fue conquistada por Roma y se convirtió en una ciudad estado romana. Esto dejó a la ciudad en una posición muy privilegiada dentro del imperio. Se quedaron en su mayoría independientes y se beneficiaron del comercio exclusivo con Roma. Una guarnición romana estaba ubicada en la ciudad, lo que aumentó su popularidad y trajo más tráfico para gastar dinero en efectivo en los negocios locales.

Palmira, hoy en día

Zenobia probablemente nació en la década de 240 d.C. en una familia rica y poderosa. Afirmó que era descendiente de Cleopatra y la dinastía Ptolomeo del antiguo Egipto. A una edad temprana, se casó con el rey de Palmyra, Septimius Odenathus. Al haber nacido en una posición privilegiada, Zenobia tenía una buena educación. Hablaba con fluidez al menos tres idiomas (palmireno, griego y egipcio) y tenía conocimientos de política. El rey Odenathus se convirtió en rey de una de las ciudades más poderosas del Imperio de Oriente. Roma confió en estos grupos fronterizos y aliados de ciudades-estado para protegerlos de los invasores externos (en este momento, los persas). Roma tenía problemas en los años 250/260 d.C. Roma tuvo problemas para mantener unidas sus fronteras orientales cuando sus enemigos comenzaron a atacar su territorio. También sucedió lo mismo en la frontera norte. Esto fue parte de la dificultad de mantener un imperio tan grande y por qué los aliados clave eran importantes. En el año 260 d.C., el emperador Valerion fue capturado por los persas, lo que supuso un gran golpe para el imperio. Como resultado, muchos terrirotirs encontraron la oportunidad de rebelarse y finalmente romper con Roma. La confianza en el Imperio comenzó a menguar. El rey Odenato demostró su lealtad y unió a algunos de los grupos más pequeños para apoyar al nuevo emperador romano y derrotar a los persas. Este enfoque tuvo éxito y Palmyra fue vista como una provincia leal.

En 267 EC, Odenathus fue asesinado junto con su hijo mayor de su primer matrimonio. La razón de esto se ha perdido en la historia. Algunos sospechan que Zenobia pudo haber tenido una causa (con la muerte de su esposo y su hijo mayor, entonces su propio hijo sería el siguiente), pero Odenathus probablemente se ganó muchos enemigos con su apoyo a Roma y al nuevo emperador. Tras la repentina muerte de su marido, Zenobia actuó con rapidez. Esta fue la clave para evitar un vacío de energía repentino. Rápidamente llevó a los asesinos a juicio y luego a la ejecución. Su hijo, Vaballathus, fue nombrado rey. Como era menor de edad, Zenobia gobernó en su lugar como regente. Parecía que el apoyo popular estaba allí para que Zenobia se convirtiera en Emperatriz. Está claro que era ambiciosa (especialmente con su posterior rebelión contra Roma). Probablemente también tuvo mucha influencia durante el gobierno de su esposo y definitivamente aprendió mucho sobre cómo gobernar Palmyra. Ella se convertiría en emperatriz durante los mejores años de Palmira.

Por lo que se sabe de Zenobia, era una líder muy capaz. Uno de sus logros más famosos es la creación de un imperio más grande independiente de Roma. Ella estaba a cargo de un ejército grande y fuerte y tenía la riqueza para respaldarlos. Estaba muy involucrada con sus generales y eran uno de sus consejeros más importantes. Aparentemente, incluso pudo haber bebido, socializado y cabalgado con ellos para la batalla y el entrenamiento. A partir de 270 d.C., Zenobia y sus ejércitos (dirigidos a menudo por su general Zabdus) invadieron algunas de las provincias orientales más prósperas. Ella controlaba Arabia, Judea y Siria. Una de sus mayores victorias fue la conquista de Egipto, donde su ejército de 70.000 derrotó a 50.000 soldados romanos. Alejandría ahora era parte de su imperio. En 271, Zenobia controlaba un imperio que se extendía desde Libiya / Sudán hasta el norte de Turquía. Sin embargo, Zenobia tuvo mucho éxito en gobernar un imperio tan grande y una mezcla de personas.

Mapa de Zenobia y el imperio # 8217 en su apogeo

Como se dijo anteriormente, Palymyra siempre ha sido un crisol de varios idiomas y culturas. Trabajó para comprender y apaciguar a diferentes grupos de personas dentro de su imperio. Logró integrarse con éxito en los diferentes grupos religiosos, políticos y étnicos. También se retrató a sí misma de diferentes maneras dependiendo de qué grupos dominaban. A veces puede ser retratada como un monarca sirio, una emperatriz romana o una reina helenística. También creó imágenes que la asociaban con su supuesto antepasado, Cleopatra. Zenobia también estaba muy interesada en la educación y la continuación del aprendizaje. Reunió a muchos intelectuales en su corte y se rodeó de nuevas ideas y perspectivas diferentes.

Debido a la falta de fuentes, es difícil saber exactamente por qué Zenobia se volvió contra Roma. Hay algunas teorías, pero es posible que nunca lo sepamos con certeza. Una teoría planteada por los historiadores es que ella quería evitar la dominación universal de Roma, pero no hay evidencia que lo respalde. Ella podría haber estado buscando proteger los intereses comerciales de Palmira debido a la inestabilidad de Roma y sus fronteras del norte. Otra razón sería la independencia de Roma. Palmira era lo suficientemente fuerte y estaba en una buena posición para irse y formar su propio imperio. Creo que es probable que esta última sea la razón de su ruptura con el imperio romano. Creo que probablemente se dio cuenta de que podían ser independientes y no necesitaban depender de otra persona para protegerse. No necesitaban compartir su riqueza con nadie. Probablemente hubo muchas otras razones que se perdieron en la historia.

Moneda antigua con Zenobia y la imagen # 8217

Con gran poder vienen aquellos que desean quitárselo (o en este caso, quitarlo). Naturalmente, Roma no estaba contenta con lo que estaba sucediendo en su anterior Imperio de Oriente. Habían perdido el control sobre algunas de sus provincias más ricas y su antigua aliada ciudad-estado era ahora su enemiga. El nuevo emperador, Aureliano, no iba a dejar que esto se mantuviera. El emperador Aureliano reunió a sus tropas para iniciar una invasión en el año 272. Los romanos rápidamente recuperaron muchas de las provincias que se habían perdido cuando Zenobia rápidamente comenzó a reunir sus tropas hacia ella para concentrarse en Egipto y Siria (donde se encontraba Palmira). En Antioquía, Zenobia y Aureliano se reunieron para comenzar la Batalla de Immae. Esto terminó en la derrota de Zenobia y # 8217, donde huyó a Emesa. Para mantener su imagen fuerte y, probablemente, para aumentar la moral, comenzó a difundir el rumor de que habían capturado a Aureliano.

Emperador Aureliano

Aureliano la alcanzó rápidamente y volvieron a luchar en la Batalla de Emesa. Esta fue una batalla cerrada ya que la caballería pesada de Palmira forzó a la caballería romana a una derrota. Con el sentimiento de la victoria, los Palmyrene & # 8217 persiguieron a los romanos y rompieron la formación solo para caer en su trampa mientras la infantería romana los estaba esperando. Fueron sacrificados. Zenobia y lo que quedaba de su ejército tuvieron que retirarse a Palmyra para reagruparse. Naturalmente, los romanos siguieron y sitiaron la ciudad. Al final, Zenobia y su hijo fueron capturados y transportados a Roma, donde desfilaron por las calles humillados. No se sabe qué fue de Zenobia y su hijo después de esto. Ha habido algunas teorías de que fue obligada a retirarse y vivió su vida en una cómoda villa, pero el final más probable es que fue ejecutada.

Los ciudadanos de Palmira intentaron rebelarse nuevamente después de regresar bajo el dominio romano, pero nunca más tuvieron éxito. Aureliano se aseguró de que sus ciudadanos volvieran a someterse para siempre. Destruyó gran parte de la ciudad, saqueó sus templos e incluso asesinó a sus residentes. Roma reconstruiría Palmira según sus propios estándares.

A pesar del desafortunado final de la carrera de Zenobia, ha tenido un legado duradero en la era moderna. Se ha convertido en un ícono del nacionalismo sirio y está en uno de sus billetes de banco hoy. Se la recuerda como una reina valiente, fuerte y virtuosa. Se la recuerda por su entusiasmo y ambición. Se la recuerda por luchar por la independencia y enfrentarse a un goliat del mundo antiguo. También es un ejemplo de mujer fuerte en una época en la que esto no era necesariamente la norma. Demostró ser una gobernante fuerte e inteligente por derecho propio. Encontré su aceptación y su voluntad de adaptarse a muchos grupos culturales diferentes como algo muy impresionante y con visión de futuro. Ella no trató de cambiar sus costumbres, pero trató de trabajar con ellos para crear un imperio más unido.

Palmira y su imperio: Zenobia y revuelta # 8217 contra Roma por Richard Stoneman


Etiqueta: historia

La emperatriz Zenobia es un ejemplo de mujer fuerte y ambiciosa del mundo antiguo. Desafortunadamente, no sobreviven muchas fuentes para contar su historia. Zenobia gobernó la ciudad-estado de Palmira desde alrededor del 267 d.C. al 272 d.C. y, después de liderar una rebelión, unió gran parte de la parte oriental del imperio romano bajo su bandera. Aunque fue derrotada al final, su legado perdura a lo largo de la historia y es vista como una líder icónica.

La ciudad de Palmyra fue un centro comercial. Estaba ubicada en la Siria actual y se benefició del uso de la ruta de la seda. La tierra que rodeaba la ciudad también era fértil y buena para la agricultura. Muchas culturas y etnias diferentes se establecieron en Palmyra, lo que creó un crisol de idiomas, tradiciones y religiones. La ciudad se hizo muy rica gracias al comercio de la ruta de la seda, los comerciantes que tenían negocios allí y la producción agrícola. La mayor parte de la riqueza se obtuvo a través de impuestos y aranceles sobre quienes comerciaban dentro de los muros. En 64 a.E.C., Palmira fue conquistada por Roma y se convirtió en una ciudad estado romana. Esto dejó a la ciudad en una posición muy privilegiada dentro del imperio. Se quedaron en su mayoría independientes y se beneficiaron del comercio exclusivo con Roma. Una guarnición romana estaba ubicada en la ciudad, lo que aumentó su popularidad y trajo más tráfico para gastar dinero en efectivo en los negocios locales.

Palmira, hoy en día

Zenobia probablemente nació en la década de 240 d.C. en una familia rica y poderosa. Afirmó que era descendiente de Cleopatra y la dinastía Ptolomeo del antiguo Egipto. A una edad temprana, se casó con el rey de Palmyra, Septimius Odenathus. Al haber nacido en una posición privilegiada, Zenobia tenía una buena educación. Hablaba con fluidez al menos tres idiomas (palmireno, griego y egipcio) y tenía conocimientos de política. El rey Odenathus se convirtió en rey de una de las ciudades más poderosas del Imperio de Oriente. Roma confió en estos grupos fronterizos y aliados de ciudades-estado para protegerlos de los invasores externos (en este momento, los persas). Roma tenía problemas en los años 250/260 d.C. Roma tuvo problemas para mantener unidas sus fronteras orientales cuando sus enemigos comenzaron a atacar su territorio. También sucedió lo mismo en la frontera norte. Esto fue parte de la dificultad de mantener un imperio tan grande y por qué los aliados clave eran importantes. En el año 260 d.C., el emperador Valerion fue capturado por los persas, lo que supuso un gran golpe para el imperio. Como resultado, muchos terrirotirs encontraron la oportunidad de rebelarse y finalmente romper con Roma. La confianza en el Imperio comenzó a menguar. El rey Odenato demostró su lealtad y unió a algunos de los grupos más pequeños para apoyar al nuevo emperador romano y derrotar a los persas. Este enfoque tuvo éxito y Palmyra fue vista como una provincia leal.

En 267 EC, Odenathus fue asesinado junto con su hijo mayor de su primer matrimonio. La razón de esto se ha perdido en la historia. Algunos sospechan que Zenobia pudo haber tenido una causa (con la muerte de su esposo y su hijo mayor, entonces su propio hijo sería el siguiente), pero Odenathus probablemente se ganó muchos enemigos con su apoyo a Roma y al nuevo emperador. Tras la repentina muerte de su marido, Zenobia actuó con rapidez. Esta fue la clave para evitar un vacío de energía repentino. Rápidamente llevó a los asesinos a juicio y luego a la ejecución. Su hijo, Vaballathus, fue nombrado rey. Como era menor de edad, Zenobia gobernó en su lugar como regente. Parecía que el apoyo popular estaba allí para que Zenobia se convirtiera en Emperatriz. Está claro que era ambiciosa (especialmente con su posterior rebelión contra Roma). Probablemente también tuvo mucha influencia durante el gobierno de su esposo y definitivamente aprendió mucho sobre cómo gobernar Palmyra. Ella se convertiría en emperatriz durante los mejores años de Palmira.

Por lo que se sabe de Zenobia, era una líder muy capaz. Uno de sus logros más famosos es la creación de un imperio más grande independiente de Roma. Ella estaba a cargo de un ejército grande y fuerte y tenía la riqueza para respaldarlos. Estaba muy involucrada con sus generales y eran uno de sus consejeros más importantes. Aparentemente, incluso pudo haber bebido, socializado y cabalgado con ellos para la batalla y el entrenamiento. A partir de 270 d.C., Zenobia y sus ejércitos (dirigidos a menudo por su general Zabdus) invadieron algunas de las provincias orientales más prósperas. Ella controlaba Arabia, Judea y Siria. Una de sus mayores victorias fue la conquista de Egipto, donde su ejército de 70.000 derrotó a 50.000 soldados romanos. Alejandría ahora era parte de su imperio. En 271, Zenobia controlaba un imperio que se extendía desde Libiya / Sudán hasta el norte de Turquía. Sin embargo, Zenobia tuvo mucho éxito en gobernar un imperio tan grande y una mezcla de personas.

Mapa de Zenobia y el imperio # 8217 en su apogeo

Como se dijo anteriormente, Palymyra siempre ha sido un crisol de varios idiomas y culturas. Trabajó para comprender y apaciguar a diferentes grupos de personas dentro de su imperio. Logró integrarse con éxito en los diferentes grupos religiosos, políticos y étnicos. También se retrató a sí misma de diferentes maneras dependiendo de qué grupos dominaban. A veces puede ser retratada como un monarca sirio, una emperatriz romana o una reina helenística. También creó imágenes que la asociaban con su supuesto antepasado, Cleopatra. Zenobia también estaba muy interesada en la educación y la continuación del aprendizaje. Reunió a muchos intelectuales en su corte y se rodeó de nuevas ideas y perspectivas diferentes.

Debido a la falta de fuentes, es difícil saber exactamente por qué Zenobia se volvió contra Roma. Hay algunas teorías, pero es posible que nunca lo sepamos con certeza. Una teoría planteada por los historiadores es que ella quería evitar la dominación universal de Roma, pero no hay evidencia que lo respalde. Ella podría haber estado buscando proteger los intereses comerciales de Palmira debido a la inestabilidad de Roma y sus fronteras del norte. Otra razón sería la independencia de Roma. Palmira era lo suficientemente fuerte y estaba en una buena posición para irse y formar su propio imperio. Creo que es probable que esta última sea la razón de su ruptura con el imperio romano. Creo que probablemente se dio cuenta de que podían ser independientes y no necesitaban depender de otra persona para protegerse. No necesitaban compartir su riqueza con nadie. Probablemente hubo muchas otras razones que se perdieron en la historia.

Moneda antigua con Zenobia y la imagen # 8217

Con gran poder vienen aquellos que desean quitárselo (o en este caso, quitarlo). Naturalmente, Roma no estaba contenta con lo que estaba sucediendo en su anterior Imperio de Oriente. Habían perdido el control sobre algunas de sus provincias más ricas y su antigua aliada ciudad-estado era ahora su enemiga. El nuevo emperador, Aureliano, no iba a dejar que esto se mantuviera. El emperador Aureliano reunió a sus tropas para iniciar una invasión en el año 272. Los romanos rápidamente recuperaron muchas de las provincias que se habían perdido cuando Zenobia rápidamente comenzó a reunir sus tropas hacia ella para concentrarse en Egipto y Siria (donde se encontraba Palmira). En Antioquía, Zenobia y Aureliano se reunieron para comenzar la Batalla de Immae. Esto terminó en la derrota de Zenobia y # 8217, donde huyó a Emesa. Para mantener su imagen fuerte y, probablemente, para aumentar la moral, comenzó a difundir el rumor de que habían capturado a Aureliano.

Emperador Aureliano

Aureliano la alcanzó rápidamente y volvieron a luchar en la Batalla de Emesa. Esta fue una batalla cerrada ya que la caballería pesada de Palmira forzó a la caballería romana a una derrota. Con el sentimiento de la victoria, los Palmyrene & # 8217 persiguieron a los romanos y rompieron la formación solo para caer en su trampa mientras la infantería romana los estaba esperando. Fueron sacrificados. Zenobia y lo que quedaba de su ejército tuvieron que retirarse a Palmyra para reagruparse. Naturalmente, los romanos siguieron y sitiaron la ciudad. Al final, Zenobia y su hijo fueron capturados y transportados a Roma, donde desfilaron por las calles humillados. No se sabe qué fue de Zenobia y su hijo después de esto. Ha habido algunas teorías de que fue obligada a retirarse y vivió su vida en una cómoda villa, pero el final más probable es que fue ejecutada.

Los ciudadanos de Palmira intentaron rebelarse nuevamente después de regresar bajo el dominio romano, pero nunca más tuvieron éxito. Aureliano se aseguró de que sus ciudadanos volvieran a someterse para siempre. Destruyó gran parte de la ciudad, saqueó sus templos e incluso asesinó a sus residentes. Roma reconstruiría Palmira según sus propios estándares.

A pesar del desafortunado final de la carrera de Zenobia, ha tenido un legado duradero en la era moderna. Se ha convertido en un ícono del nacionalismo sirio y está en uno de sus billetes de banco hoy. Se la recuerda como una reina valiente, fuerte y virtuosa. Se la recuerda por su entusiasmo y ambición. Se la recuerda por luchar por la independencia y enfrentarse a un goliat del mundo antiguo. También es un ejemplo de mujer fuerte en una época en la que esto no era necesariamente la norma. Demostró ser una gobernante fuerte e inteligente por derecho propio. Encontré su aceptación y su voluntad de adaptarse a muchos grupos culturales diferentes como algo muy impresionante y con visión de futuro. Ella no trató de cambiar sus costumbres, pero trató de trabajar con ellos para crear un imperio más unido.

Palmira y su imperio: Zenobia y revuelta # 8217 contra Roma por Richard Stoneman


  • El "Tyranni Triginta", un libro de la Historia de Augusto (escrito en el siglo IV) contiene un relato poco confiable de la vida y el triunfo de Zenobia.
  • Long, Jacqueline, "Vaballathus y Zenobia", De Imperatoribus Romanis sitio.
  • Rex Winsbury, Zenobia de Palmyra: historia, mito e imaginación neoclásica. Duckworth, septiembre de 2010, ISBN 978-0-7156-3853-8
  • Antiguas monarquías
  • Artículos del Patrimonio Mundial que incorporan una cita de la Enciclopedia Británica de 1911 sin parámetro de artículo
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Ver el vídeo: Battle of Immae, 272 AD How Aurelian Restored the Roman Empire Part 2 (Diciembre 2021).