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Siete dioses afortunados

Siete dioses afortunados

En el folclore japonés, los Shichifukujin son los Siete Dioses de la Suerte que también pueden ser conocidos como los Siete Dioses de la Felicidad o los Siete Dioses de la Buena Fortuna. De hecho, los siete dioses son de origen diverso, ya que algunos son originalmente del budismo, algunos son del sintoísmo y otros provienen de la tradición china.

Existen diversas tradiciones de las cuales los dioses realmente forman el grupo, pero las siete establecidas son:

  • Ebisu
  • Daikoku
  • Ben diez
  • Bishamon
  • Fukurokuju
  • Jurojin
  • Hotei

Aunque cada uno generalmente representa buena fortuna, también tienen características y asociaciones particulares.

Los siete dioses

Ebisu - es probablemente de origen japonés, es un dios sintoísta, el patrón del trabajo, específicamente comerciantes, agricultores y pescadores, y generalmente se lo representa con trajes y tocados japoneses. Tiene una figura corpulenta, lóbulos de las orejas grandes e hinchados, y generalmente tiene una caña de pescar en la mano derecha, mientras que en la izquierda hay un pez grande recién pescado, un Tai (besugo, lubina o dorado), en sí mismo símbolo de buena suerte. Quizás debido a su captura exitosa, Ebisu siempre está sonriendo. En la tradición posterior, Ebisu se identifica con Hiruko, la primera descendencia de los dioses Izanagi e Izananmi. Tradicionalmente, Ebisu se celebra en una fiesta anual que se celebra el 20 de octubre.

Daikoku - es de origen japonés, es el dios de la riqueza, la prosperidad y la cocina, el patrón de los agricultores y líder del Shichi Fukujin. En su mano derecha lleva el martillo de las riquezas que puede conceder deseos y tiene una gran bolsa de tesoros colgada del hombro. Es de piel oscura, suele estar parado o sentado sobre dos sacos de arroz y, como Ebisu, tiene una figura completa y grandes lóbulos de las orejas. Se le asocia tradicionalmente con el dios hindú Shiva y el dios budista Mahakala.

Ben diez (o Benzaiten) - es de origen hindú y el único del grupo que es femenino. Ella es la diosa del amor, la fertilidad y el razonamiento. Por lo general, se la representa tocando el biwa, una especie de laúd o guitarra, y montando un dragón o dragón marino con el que se casó según algunas tradiciones y, de ese modo, puso fin a los ataques del dragón en la isla de Enoshima. Su mensajero especial es una serpiente blanca y a menudo se la asocia con el mar donde se encuentran muchos de los santuarios dedicados a ella. Para los budistas, ella es la patrona de la riqueza, la literatura y la música, y también es la encarnación de la feminidad.

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Bishamon es el dios de la felicidad y la guerra, el patrón de los guerreros y protector de los justos.

Bishamon (o Bishamonten o Tamon) - es el dios de la felicidad y la guerra, es el patrón de los guerreros y protector de los justos. Se le representa con una armadura china completa y con una lanza en la mano izquierda. En su mano derecha tiene una pequeña pagoda que representa un tesoro. Tradicionalmente se le asocia con la deidad hindú y budista Kubera o Vaisravana. Shiga, la ciudad del templo fundada alrededor del siglo VI d.C., se dedicó al dios en agradecimiento después de que Shotoku Taishi ganara una batalla en el sitio.

Fukurokuju - es de origen chino pero su nombre japonés significa felicidad (fuku), poder (roku) y longevidad (ju); es, por tanto, conocido como el dios de la sabiduría y la longevidad. Tradicionalmente se considera que alguna vez fue un mortal y vivió como sabio taoísta y comúnmente se le atribuye el poder de resucitar a los muertos. Se le representa de baja estatura pero con la frente muy alta y normalmente se le encuentra en compañía de una cigüeña o una grulla.

Jurojin - es también de origen chino y también dios de la longevidad y la sabiduría; se le suele representar con un ciervo a su lado, y lleva un palo largo al que se adjunta un pergamino que contiene toda la sabiduría del mundo. Al igual que Fukurokuju, la leyenda dice que una vez vivió en la tierra como sabio taoísta. También se le representa como un anciano con barba blanca, pero lleva un tocado de erudito.

Hotei (o Hotei-osho) - también es originario de China, Hotei representa el ahorro y la filantropía, así como la satisfacción. Es quizás el dios que es retratado bajo la luz más desfavorable como un monje budista gordo, calvo y de aspecto bastante descuidado con una gran barriga expuesta y grandes lóbulos de las orejas hinchados. Sin embargo, siempre riendo y a menudo rodeado de niños, es quizás el más feliz de los siete dioses y está a la altura de su apodo chino como el "Buda que ríe".

Takarabune

Se puede apelar a los siete dioses en cualquier momento, pero un momento particular en el que se los busca es en la víspera de Año Nuevo, el día siguiente se considera un día particularmente auspicioso en el calendario. Montando en su takarbune o barco del tesoro, desembarcan en los puertos y entregan regalos a los afortunados que se encuentran con ellos. Estos obsequios incluyen tradicionalmente:

  • una llave del propio almacén de los dioses
  • un sombrero que hace invisible al portador
  • un bolso que nunca se queda sin monedas
  • el martillo de Daikoku que produce una lluvia de monedas de oro
  • un impermeable de paja que protege al usuario de los espíritus malignos o kami
  • joyas preciosas
  • sacos y cajas de monedas de oro
  • rollos de tela de brocado
  • monedas de cobre.

Representaciones en el arte

Aunque los dioses se remontan mucho antes en el tiempo, en la tradición japonesa la primera representación de los dioses como un grupo de siete es en el siglo XVI EC en una pintura de un miembro de la familia Kano encargada por Tokugawa Ieyasu (1542-1616 EC) . Los dioses son un tema particularmente popular de Netsuke, las esculturas en miniatura japonesas talladas con mayor frecuencia en marfil y maderas duras preciosas y originalmente utilizadas como alternancias.

Además de ser representados individualmente, los Shichifukjin también se muestran como un grupo en su barco del tesoro. El barco se representa típicamente con un solo mástil y una vela en la que hay una forma ovalada o una moneda de oro o el carácter japonés para la buena suerte. El barco tiene una cabeza de dragón en la proa y puede mostrarse con una grúa arriba y una tortuga debajo, siendo las tres criaturas símbolos auspiciosos.

Los Shichifukujin también son protagonistas populares en las canciones, pinturas y teatro populares japoneses, donde a menudo poseen objetos con propiedades mágicas como un sombrero que hace invisible al portador y un bolso que nunca está vacío. Incluso hoy en día, todavía se cree popularmente que los carteles y las imágenes de los dioses traen buena suerte, y en las tiendas y restaurantes sus estatuas siguen siendo una vista común.


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