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F.W. De Klerk - Historia

F.W. De Klerk - Historia

F.W. De Klerk

1936-

Político sudafricano

Frederik Willem de Klerk nació el 18 de marzo de 1936 en ohannesburg, Sudáfrica. Fue educado en la Universidad Potchestroom. Se licenció en derecho y comenzó a ejercer la abogacía en Vereeninging. Se convirtió en miembro activo del Partido Nacional y en 1972 ingresó en el Parlamento de Sudáfrica.

Sirvió en los gabinetes de B.J. Vorster y P.W. Botha. Se ganó la reputación de ultraconservador, pero cuando llegó al poder comenzó a desmantelar el apartheid.

Su primer movimiento fue liberar a Nelson Mandela de la cárcel, seguido de la legalización del Congreso Nacional Africano. Junto con Nelson Mandela, De Klerk recibió el Premio Nobel de la paz en 1993.


Por qué FW de Klerk dejó salir de prisión a Nelson Mandela

Después de 26 años en cautiverio, Nelson Mandela no quería ser liberado de inmediato. Dos días antes de su liberación, el preso político más famoso del mundo fue llevado a ver al presidente FW de Klerk en su oficina de Ciudad del Cabo. El presidente se llevó una sorpresa.

"Le dije que lo llevarían en avión a Johannesburgo y que lo liberarían allí el 11 de febrero de 1990. La reacción del señor Mandela no fue en absoluto la que esperaba", dijo De Klerk. “Él dijo: 'No, es demasiado pronto, necesitamos más tiempo para prepararnos'. Fue entonces cuando me di cuenta de que quedaban por delante largas horas de negociación con este hombre ".

Veinte años después del evento, sentado en el estudio de su casa en Ciudad del Cabo, Frederik Willem de Klerk, ahora de 73 años, todavía tiene el estilo de director y el discurso deliberado que el mundo de los espectadores llegó a conocer cuando jugó un papel crucial en el desmantelamiento del apartheid. Pero el ganador del premio Nobel de la paz en 1993 aún recuerda el enorme acto de fe que se requirió para negociar el fin del gobierno de la minoría blanca con lo que describe como el Congreso Nacional Africano "fundamentalmente socialista" de la época.

Justo después de las 4 de la tarde de la fecha señalada por De Klerk, Mandela, entonces de 71 años, salió libre de la mano de su esposa, Winnie. El prisionero había perdido su argumento para una fecha de liberación posterior, pero había persuadido a De Klerk para que le permitiera salir directamente de la prisión de Victor Verster, en Paarl, cerca de Ciudad del Cabo. Mandela levantó el puño en señal de saludo al ANC. En un instante, pasó de ser un símbolo de los oprimidos al símbolo global de coraje y libertad que sigue siendo hoy.

La liberación de Mandela no marcó el fin del apartheid. De hecho, el estado paria gobernado por blancos estaba entrando en el capítulo más peligroso de su historia desde la introducción de la separación racial en 1948.

Cuatro horas después de salir de prisión, Mandela llegó a Ciudad del Cabo para dirigirse a miles de personas reunidas frente al ayuntamiento. La multitud impaciente se había enfrentado a la policía y se habían disparado balas. Pero Mandela no trajo un mensaje de apaciguamiento. "Los factores que hicieron necesaria la lucha armada todavía existen hoy", dijo a los espectadores que lo vitoreaban.

Mandela pidió a la comunidad internacional que mantenga sus sanciones. "He llevado la idea de una sociedad democrática y libre en la que todas las personas vivan juntas en armonía y con igualdad de oportunidades. Espero vivir para ver el logro de ese ideal. Pero si es necesario, es un ideal por el que estoy preparado para morir ", gritó.

En retrospectiva, Mandela usó el ardiente discurso para tomar una posición negociadora y convencer a la mayoría negra de que no había hecho un pacto secreto con las autoridades.

De Klerk tuvo su momento de la verdad nueve días antes, en un discurso ante el parlamento de blancos que acuñó la frase "una nueva Sudáfrica". "Hubo jadeos en la casa, sí", dijo De Klerk, "pero no ante la noticia de la liberación de Mandela. Los jadeos se produjeron cuando anuncié la eliminación no solo del ANC sino también del Partido Comunista Sudafricano y de todos los afiliados". organizaciones, que incluían al brazo armado del ANC, Umkhonto we Sizwe. Hubo entonces jadeos y, del partido de extrema derecha, protestas y abucheos ".

De Klerk habla lenta y claramente, y sin encanto. Es un abogado de una estricta tradición calvinista en la que las manifestaciones de emoción se ven como un signo de debilidad. Su única peculiaridad parece ser la incesante masticación de chicle. Ha vivido en esta casa moderna en Fresnaye durante 18 meses, y se mudó a Ciudad del Cabo con su segunda esposa, Elita, de su granja en Paarl. Señala que, desde su jardín, tiene una vista de Robben Island, donde Mandela pasó 18 años en prisión. Es un hecho. No revela si le deja frío o calor.

Pero el cambio radical requiere nervios de acero. De Klerk se había convertido en presidente en septiembre de 1989, hijo de un ministro del gabinete del Partido Nacional y sobrino de un primer ministro. Creció con el miedo afrikaner en su ADN, el miedo de que después de 400 años en la punta de África y la lucha contra el dominio colonial británico, sus descendientes hugonotes fueran perseguidos hasta el mar por la mayoría negra. Ese miedo contribuyó a las políticas que construyeron su nación: traslados forzosos para crear áreas racialmente segregadas y los negros privados de su ciudadanía. Condujo a "libretas", introducidas para restringir los movimientos de la gente negra más allá de los necesarios para la economía, y playas, autobuses, hospitales, escuelas, universidades y baños separados para negros, blancos, mestizos "de color" e indios.

Mientras preparaba su discurso del 2 de febrero en su casa de vacaciones en Hermanus, en el Cabo Occidental, De Klerk afirma que no tenía confidente. "Mi predecesor, PW Botha, tenía un círculo íntimo y no me gustó. Preferí que las decisiones evolucionaran a partir de las discusiones del gabinete. De esa manera logramos la verdadera copropiedad de nuestras políticas".

Dice que su estilo consultivo fue una ruptura con la cultura del partido nacional. Pero también afirma, en una línea de argumentación que le permite evitar condenar el apartheid directamente, que el sistema se deshizo a través de un proceso gradual. Incluso hoy, sólo admite que las sanciones internacionales contra Sudáfrica "de vez en cuando nos mantuvieron alerta".

En 1959, el gobierno del primer ministro Hendrik Verwoerd dividió a los sudafricanos negros en ocho grupos étnicos y les asignó "patrias": naciones dentro de la nación. La medida fue la piedra angular de un sueño nacionalista afrikaner de crear una república, pero condujo al aislamiento internacional. De Klerk fue un partidario vigoroso. "Quería que tuviéramos un enfoque más aventurero del concepto de Estado-nación, pero el proyecto finalmente fracasó porque los blancos querían quedarse con demasiada tierra para ellos".

"La tercera fase, que coincidió con mi entrada en el gabinete pero que no fue iniciada por mí, fue un cambio hacia la reforma. Se centró en hacer que el desarrollo separado fuera más aceptable sin dejar de creer que era justo. Pero a principios de la década de 1980 habíamos terminado en un callejón sin salida en el que una minoría seguiría llevando las riendas del poder y los negros, fuera de la patria, realmente no tenían ningún derecho político significativo. Nos habíamos vuelto demasiado económicamente interdependientes. Nos habíamos convertido en una tortilla que no se podía descifrar."

En 1986, el Partido Nacional abandonó el concepto de desarrollo separado. "Abrazamos la idea de una Sudáfrica unida con los mismos derechos políticos para todos, pero con una protección muy eficaz de las minorías. Luego, mi predecesor perdió el entusiasmo. Cuando asumí el cargo, mi tarea consistía en concretar lo que ya era una visión bastante clara , pero necesitábamos un apoyo amplio. Necesitábamos negociación ".

De Klerk se movió rápidamente. En octubre de 1989, un mes después de suceder a Botha, liberó al mentor político de Mandela, Walter Sisulu, ya otros siete prisioneros destacados de Robben Island. De Klerk dice: "Cuando conocí a Mandela no discutimos nada sustancial, simplemente nos sentíamos mutuamente. Pasó mucho tiempo expresando su admiración por los generales bóers y lo ingeniosos que eran durante la guerra anglo-bóer. no discutió los problemas fundamentales o nuestras filosofías políticas en absoluto.

"Más tarde, durante las negociaciones, quedó claro que había una gran división. En el aspecto económico, el ANC era fundamentalmente socialista, la influencia del Partido Comunista era generalizada y querían la nacionalización. También querían crear un gobierno no electo de unidad nacional que organizaría elecciones. Insistimos en gobernar hasta que el parlamento hubiera negociado y aprobado una nueva constitución ".

Las sucesivas victorias negociadas de De Klerk salvaron potencialmente a Sudáfrica del vacío de gobernanza poscolonial que sufrieron muchos otros países del continente. También afianzaron constitucionalmente los derechos de las minorías y pusieron al país en un camino capitalista. "El gobierno que llegó al poder después de las elecciones de abril de 1994 iba a necesitar un presupuesto. Fue redactado por nuestro ministro de Finanzas, Derek Keys, y él los convenció de la necesidad de mantenerse dentro de los principios de libre mercado que habían estado vigentes. en Sudáfrica durante décadas. El ANC se ha apegado a estos principios y ese es uno de los grandes aspectos positivos ".

Le preocupa que el ala izquierda de la alianza gobernante, que apoyó la ofensiva del presidente Jabob Zuma para derrocar a Thabo Mbeki en 2008, gane su actual campaña de venganza. De Klerk, quien se retiró como vicepresidente en 1997, también cree que Sudáfrica está lista para una reorganización política, tal vez tan pronto como en las elecciones municipales del próximo año.

"No se puede decir que somos una democracia sana y dinámica cuando un partido gana casi dos tercios de los votos. Necesitamos un realineamiento en la política. Estoy convencido de que habrá más divisiones en el ANC porque no se puede mantener unidas a las personas que creen en socialismo de línea dura y otros que se han convencido de los principios del libre mercado. Las elecciones de 2011 serán la oportunidad para una terapia de choque muy necesaria. Espero que la gente en esas elecciones utilice su derecho a votar menos con emoción y más con la razón para expresar sus preocupaciones sobre el fracaso de la prestación del servicio ".

La fundación que dirige en Ciudad del Cabo existe oficialmente para defender la constitución, pero pone un fuerte énfasis en los derechos de las minorías, los de los afrikaners y la población "de color" de habla afrikáans. "El ANC ha retrocedido para dividir a Sudáfrica nuevamente sobre la base de la raza y la clase. Vemos una actitud en la que, para ciertos propósitos, todas las personas de color son negras, pero para otros propósitos, los africanos negros tienen un caso más válido en el campo de, por ejemplo, la acción afirmativa que los sudafricanos pardos o indios. El legado de Mandela, la reconciliación, necesita ser revivido con urgencia ".

Dice que algunos blancos todavía lo acusan de haber regalado el país. Cuando se le preguntó qué habría pasado si no hubiera pronunciado el discurso del 2 de febrero, De Klerk tiene una respuesta preparada. “A esas personas les digo que es una comparación falsa mirar lo que era bueno en la vieja Sudáfrica con lo que es malo hoy.

"Si no hubiéramos cambiado de la forma en que lo hicimos, Sudáfrica estaría completamente aislada. La mayoría de la gente en el mundo estaría decidida a derrocar al gobierno. Nuestra economía no existiría, no estaríamos exportando un solo caso. de vino y aviones sudafricanos no podrían aterrizar en ninguna parte. Internamente, tendríamos el equivalente a una guerra civil ".


El fin del apartheid

El apartheid, el nombre afrikáans dado por el Partido Nacionalista de Sudáfrica gobernado por blancos en 1948 al severo e institucionalizado sistema de segregación racial del país, llegó a su fin a principios de la década de 1990 en una serie de pasos que llevaron a la formación de un gobierno democrático en 1994. Años de violentas protestas internas, debilitamiento del compromiso blanco, sanciones económicas y culturales internacionales, luchas económicas y el fin de la Guerra Fría derribaron el gobierno de la minoría blanca en Pretoria. La política de Estados Unidos hacia el régimen experimentó una transformación gradual pero completa que jugó un importante papel conflictivo en la supervivencia inicial y eventual caída del Apartheid.

Aunque muchas de las políticas segregacionistas se remontan a las primeras décadas del siglo XX, fue la elección del Partido Nacionalista en 1948 lo que marcó el comienzo de las características más duras del racismo legalizado llamadas Apartheid. La Guerra Fría estaba entonces en sus primeras etapas. El principal objetivo de política exterior del presidente estadounidense Harry Truman era limitar la expansión soviética. A pesar de apoyar una agenda nacional de derechos civiles para promover los derechos de los negros en los Estados Unidos, la Administración Truman decidió no protestar contra el sistema de apartheid del gobierno anticomunista sudafricano en un esfuerzo por mantener un aliado contra la Unión Soviética en el sur de África. . Esto sentó las bases para que las sucesivas administraciones apoyaran silenciosamente al régimen del apartheid como un aliado incondicional contra la expansión del comunismo.

Dentro de Sudáfrica, se habían producido disturbios, boicots y protestas de sudafricanos negros contra el gobierno blanco desde el inicio del gobierno blanco independiente en 1910. La oposición se intensificó cuando el Partido Nacionalista, que asumió el poder en 1948, bloqueó efectivamente todos los medios legales y no violentos de la protesta política de los no blancos. El Congreso Nacional Africano (ANC) y su rama, el Congreso Panafricanista (PAC), los cuales imaginaron una forma de gobierno muy diferente basada en el gobierno de la mayoría, fueron prohibidos en 1960 y muchos de sus líderes fueron encarcelados. El prisionero más famoso era un líder del ANC, Nelson Mandela, que se había convertido en un símbolo de la lucha contra el apartheid. Mientras Mandela y muchos presos políticos permanecieron encarcelados en Sudáfrica, otros líderes anti-apartheid huyeron de Sudáfrica y establecieron sedes en una sucesión de países africanos independientes y solidarios, incluidos Guinea, Tanzania, Zambia y el vecino Mozambique, donde continuaron la lucha para acabar con el apartheid. Sin embargo, no fue hasta la década de 1980 que esta agitación le costó al estado sudafricano pérdidas significativas en ingresos, seguridad y reputación internacional.

La comunidad internacional había comenzado a darse cuenta de la brutalidad del régimen del apartheid después de que la policía sudafricana blanca abriera fuego contra manifestantes negros desarmados en la ciudad de Sharpeville en 1960, matando a 69 personas e hiriendo a otras 186. Las Naciones Unidas encabezaron la convocatoria de sanciones contra el Gobierno de Sudáfrica. Temerosos de perder amigos en África a medida que la descolonización transformó el continente, los poderosos miembros del Consejo de Seguridad, incluidos Gran Bretaña, Francia y Estados Unidos, lograron diluir las propuestas. Sin embargo, a fines de la década de 1970, los movimientos de base en Europa y Estados Unidos lograron presionar a sus gobiernos para que impongan sanciones económicas y culturales a Pretoria. Después de que el Congreso de los Estados Unidos aprobó la Ley Integral Anti-Apartheid en 1986, muchas grandes empresas multinacionales se retiraron de Sudáfrica. A fines de la década de 1980, la economía sudafricana estaba luchando con los efectos de los boicots internos y externos, así como con el peso de su compromiso militar de ocupar Namibia.

Los defensores del régimen del apartheid, tanto dentro como fuera de Sudáfrica, lo habían promovido como un baluarte contra el comunismo. Sin embargo, el final de la Guerra Fría dejó obsoleto este argumento. Sudáfrica había ocupado ilegalmente la vecina Namibia al final de la Segunda Guerra Mundial y, desde mediados de la década de 1970, Pretoria la había utilizado como base para luchar contra el partido comunista en Angola. Los Estados Unidos incluso han apoyado los esfuerzos de las Fuerzas de Defensa de Sudáfrica en Angola. En la década de 1980, los anticomunistas de línea dura en Washington continuaron promoviendo las relaciones con el gobierno del apartheid a pesar de las sanciones económicas impuestas por el Congreso de los Estados Unidos. Sin embargo, la relajación de las tensiones de la Guerra Fría condujo a negociaciones para resolver el conflicto de la Guerra Fría en Angola. Las luchas económicas de Pretoria dieron a los líderes del Apartheid un fuerte incentivo para participar. Cuando Sudáfrica llegó a un acuerdo multilateral en 1988 para poner fin a su ocupación de Namibia a cambio de una retirada cubana de Angola, incluso los anticomunistas más fervientes de Estados Unidos perdieron su justificación para apoyar el régimen del apartheid.

Los efectos de los disturbios internos y la condena internacional llevaron a cambios dramáticos a partir de 1989. El primer ministro sudafricano P.W. Botha renunció después de que quedó claro que había perdido la fe del gobernante Partido Nacional (NP) por no haber logrado poner orden en el país. Su sucesor, F W de Klerk, en una medida que sorprendió a los observadores, anunció en su discurso de apertura al Parlamento en febrero de 1990 que levantaba la prohibición del ANC y otros partidos de liberación negra, permitía la libertad de prensa y liberaba a los presos políticos. El país esperaba con anticipación la liberación de Nelson Mandela, quien salió de prisión después de 27 años el 11 de febrero de 1990.

El impacto de la liberación de Mandela repercutió en Sudáfrica y el mundo. Después de hablar con una multitud de simpatizantes en Ciudad del Cabo, donde se comprometió a continuar la lucha, pero abogó por un cambio pacífico, Mandela llevó su mensaje a los medios internacionales. Se embarcó en una gira mundial que culminó con una visita a Estados Unidos donde habló antes de una sesión conjunta del Congreso.


En este día en la historia: F.W. de Klerk prestó juramento como presidente de Sudáfrica

F .W. de Klerk nació en Johannesburgo, Sudáfrica, el 18 de marzo de 1936. Después de obtener el título de abogado en la Universidad de Potchefstroom, F.W. de Klerk comenzó su carrera política en 1972 cuando fue elegido al parlamento como miembro del Partido Nacional. El Partido Nacional, que dio origen al apartheid, llegó al poder en 1948 promoviendo la cultura afrikaner, o el control de los sudafricanos blancos de habla afrikaans. El objetivo no era solo hacer que los afrikaners fueran superiores a los sudafricanos negros, sino también a los sudafricanos de habla inglesa.

El Partido Nacional tuvo éxito no solo en despojar a los sudafricanos negros de sus derechos, sino también en hacer que Sudáfrica abandonara la Commonwealth británica en 1961. El Partido Nacional continuó manteniendo el control durante 33 años después de que Sudáfrica se convirtió en república, y finalmente eligió a P.W. Botha, el predecesor de De Klerk, como Primer Ministro de Sudáfrica en 1978 con la promesa de defender el apartheid. Aunque legalizó los matrimonios interraciales en la década de 1980, la mayoría de sus políticas ofrecían meras palabras para mejorar las relaciones raciales. Por ejemplo, en 1984, Botha ayudó a formar una nueva constitución, que permitía tres parlamentos diferentes: uno para los sudafricanos blancos, uno para los sudafricanos negros y otro para los sudafricanos indios. Sin embargo, el verdadero propósito de este cambio era mantener a los sudafricanos blancos en el poder, ya que su parlamento tenía más escaños que los parlamentos sudafricanos negros e indios juntos. Además, otorgó la independencia a algunas de las "patrias" asignadas a los sudafricanos negros (reservas) con el objetivo de mantener separados a los sudafricanos blancos y negros con el control a los sudafricanos blancos.

La oposición contra el Partido Nacionalista y Botha siguió aumentando en intensidad a través de la defensa del Congreso Nacional Africano (ANC) por los derechos de los sudafricanos negros. El ANC, fundado en 1912, fue prohibido en la década de 1960 por el Partido Nacional y las luchas entre los dos grupos se tornaron violentas. Once años después de la presidencia de Botha, se enfermó. Después de sufrir un derrame cerebral, nombró a de Klerk líder del Partido Nacional, mientras aún conservaba la presidencia. Botha se puso más enfermo, difícil y olvidadizo hasta que su propio gabinete y el Partido Nacional lo obligaron a renunciar. FW De Klerk se convirtió en presidente interino de Sudáfrica el 15 de agosto de 1989, y fue elegido presidente por un período de cinco años el 14 de septiembre de 1989. Asumió la presidencia el 20 de septiembre de 1989, lo que marcó el comienzo de un nuevo sur África.

No había nada en los antecedentes de De Klerk que hubiera sugerido que reformaría el país. Sirvió bajo Botha en varios puestos de alto rango y el Partido Nacional lo conocía como alguien que estaba del lado del verkrampte (un miembro "no ilustrado" del Partido Nacional que se oponía a los cambios liberales, como la reforma del apartheid), aunque se consideraba moderado. Sin embargo, de Klerk ya había decidido que sería él quien acabaría con el apartheid. Sabía que el apartheid no duraría para siempre y que las dictaduras de todo el mundo, como la Unión Soviética, se estaban derrumbando. Creía que sería mejor acabar con el sistema del apartheid lo más rápido posible, como "cortarle la cola a un perro de una sola vez".

Después de ser elegido presidente, levantó la prohibición de las marchas de protesta y comenzó a liberar a los presos políticos. Inició negociaciones con líderes negros sudafricanos, incluido el aún encarcelado Nelson Mandela, evitando una posible guerra civil. En una entrevista sobre su decisión de poner fin al apartheid, F.W. de Klerk dijo:

& # 8220 Durante muchos años apoyé el concepto de estados separados. Creí que podría traer justicia para todos, incluidos los negros que determinarían sus propias vidas dentro de sus propios estados. Pero a principios de la década de 1980, llegué a la conclusión de que esto no funcionaría y estaba conduciendo a la injusticia y que el sistema tenía que cambiar. Yo todavía creía, en 1990, que los estados independientes tenían un lugar, pero al final el ANC había ejercido tanta presión sobre ellos que no querían seguir adelante ”.

F.W. de Klerk se tomó un tiempo durante sus vacaciones de Navidad de 1989 para discernir cómo unificar Sudáfrica y acabar con el apartheid. Dice de esta época que “hacía tiempo que se había dado cuenta de que estábamos envueltos en una espiral descendente de violencia creciente y que no podíamos aguantar indefinidamente. Estábamos envueltos en una lucha armada donde no habría vencedores. La decisión clave que tenía que tomar ahora, por mí mismo, era si debía hacer un cambio de paradigma ". Al final de estas vacaciones, decidió que necesitaba hacer el cambio. Su discurso del 2 de febrero de 1990 y la liberación de Nelson Mandela lo harían realidad.

El discurso que precedió al lanzamiento de Mandela conmocionó al mundo entero. De Klerk eliminó la prohibición del ANC y otros partidos similares, liberó a todos los presos políticos y prometió un futuro de democracia con derechos para todos los ciudadanos, negros y blancos por igual. Nueve días después del discurso de De Klerk el 2 de febrero, Nelson Mandela fue puesto en libertad tras 27 años de prisión.


¿Por qué la historia ha decidido juzgar a F.W De Klerk tan a la ligera?

Cuando uno piensa en Frederik Willem de Klerk, el séptimo presidente del estado de Sudáfrica, uno casi instantáneamente piensa en la imagen de él y Nelson Mandela tomados de la mano en el aire. Nuestros corazones están llenos de alegría al recordar cuán crucial fue esta asociación para construir una Sudáfrica democrática y reconciliadora.

A los estudiantes se les enseña en Historia que él fue el líder del Partido Nacional que tuvo las agallas para enfrentarse a la línea dura de su partido y señalar la naturaleza profundamente defectuosa del gobierno del Apartheid. Más aún, enfatizó y la necesidad de entablar diálogos con la ANC para construir una sociedad democrática. Estas son, a su vez, las hazañas que le llevaron a ganar el Premio Nobel de la Paz.

Hay algunos matices en esta imagen histórica de De Klerk que creo que se ignoran. En primer lugar, el hecho de que fuera capaz de hacer frente a los de línea dura dentro del Partido Nacional como su líder es una verdad obvia pero pasada por alto. La verdad que él mismo formaba parte del Partido Nacional. Como tal, estaba a favor de los principios que defendía este partido político moralmente en bancarrota.

Estos incluían la noción de que los sudafricanos negros no eran sudafricanos en primer lugar, y que como resultado de esto debería haber un desarrollo separado. Más aún, debido a que los de color eran inferiores a la raza blanca superior, no requerían el mismo nivel de vida que sus contrapartes blancas. El hecho de que se alineara con un partido que sostenía estos puntos de vista debe hacernos cuestionar el panorama optimista de esta figura que nosotros, como sudafricanos, hemos decidido pintar.

Antes de convertirse en presidente del estado, fue ministro de Educación en el gobierno del Partido Nacional. Durante este mandato, fue conocido por decirle a los estudiantes blancos que espiaran a sus maestros. Se le cita diciendo que si estos maestros estaban difundiendo ideas o agendas progresistas y # 8211 como el hecho de que el sistema del apartheid era moralmente reprobable, deberían informar a estos maestros a las autoridades pertinentes. ¿Suena esto como una cifra digna de tales elogios dentro de nuestros libros de historia y un Premio Nobel de la Paz? Dejaré esa pregunta a usted, como lector, para que la medite.

A mí casi me ha parecido que hemos aplaudido a De Klerk por ganar conciencia y darse cuenta de que Aparthied como sistema, que él ayudó a afianzar, estaba moralmente en bancarrota. Y para empeorar las cosas, parece que De Klerk ni siquiera lo ha hecho. En una entrevista con la BBC en 2012, se le cita diciendo & # 8220 Lo que no me he disculpado es el concepto original de buscar hacer justicia a todos los sudafricanos a través del concepto de estados nacionales ". Declaraciones como estas muestran inequívocamente que, en su opinión, De Klerk creía en la noción de desarrollo separado, pero que estaba mal implementada en el contexto sudafricano.

A lo largo de la entrevista, De Klerk defendió el concepto de estados nacionales & # 8220 separados pero iguales & # 8221. Más adelante en esta entrevista, De Klerk repudia los efectos del apartheid, pero no el concepto. Creo que, como sudafricanos, debemos tener una evolución honesta con nosotros mismos sobre cómo recordamos a nuestro ex presidente y cómo nos relacionamos con él y elegimos recordarlo. Porque como sus sentimientos, como los mostrados en su entrevista con la BBC, él, en mi opinión, no es un hombre que realmente defienda los puntos de vista de una Sudáfrica democrática inclusiva, representativa y unificada.

Mikhail Petersen tiene una licenciatura en Ciencias Sociales en Política e Historia Económica, así como una licenciatura en derecho de la UCT. Mikhail es pasante en el Programa de Diálogo Sostenido en el Instituto de Justicia y Reconciliación, con sede en Ciudad del Cabo.


F. W. de Klerk

F. W. de Klerk es un político sudafricano. Se desempeñó como Presidente del Estado de Sudáfrica, del 15 de agosto de 1989 al 10 de mayo de 1994, y Vicepresidente de Sudáfrica, del 10 de mayo de 1994 al 30 de junio de 1996. Fue galardonado con el Premio Nobel de la Paz en 1993, con Nelson Mandela. Fue el séptimo y último jefe de estado de Sudáfrica bajo la era del apartheid. Es hijo de Hendrina Cornelia (Coetzer) y del político Johannes de Klerk. Está casado con Elita Georgiadis. Tiene tres hijos con su ex esposa, Marike Willemse.

& # 8220The Peacemakers & # 8221 ganó la revista Time & # 8217s Persona del año en 1993. F. W. fue una de las cuatro personas elegidas para representar ese título, junto con Yasser Arafat, Nelson Mandela e Yitzhak Rabin.

El apellido de Klerk se deriva de Le Clerc, Le Clercq y de Clercq, y es de origen hugonote francés (que significa & # 8220clergyman & # 8221 o & # 8220literate & # 8221 en francés antiguo). Mientras tanto, el apellido Coetzer proviene de su antepasado, Kutzer, que proviene de Austria.

Algunas investigaciones sugieren que F. W. tiene ascendencia finlandesa e italiana. No está claro si estos ancestros han sido verificados / documentados.

F. W. es un primo medio tercero, una vez retirado, de la modelo namibia Behati Prinsloo. La tatarabuela materna de F.W., Anna Sophia Erasmus, también fue la tatarabuela paterna de Behati.

La ascendencia patrilineal de F. W. & # 8217 se remonta a su décimo bisabuelo, Étienne le Clercq, un hugonote francés.

Algunos de los antepasados ​​remotos de F. W. & # 8217 eran esclavos de África, India, Indonesia y Madagascar. Su décima bisabuela, Krotoa (también conocida como Eva), fue una intérprete de Khoikhoi.

El abuelo paterno de F.W. & # 8217 fue Willem Johannes de Klerk (el hijo de Barend Jacobus de Klerk y Maria Jacoba Grobler). Willem nació en Burgersdorp, distrito de Drakensberg, Eastern Cape. Barend era hijo de Johannes Cornelis de Klerk y Martha Margaretha Schoeman. María era hija de Jacobus Johannes Grobler y Johanna Susanna Lasya Coetzee.

La abuela paterna de F. W. & # 8217 era Aletta Johanna & # 8220Lettie & # 8221 van Rooy (la hija de Johannes Cornelis van Rooy y Aletta Johanna Smit). La abuela de F. W. & # 8217, Aletta, nació en Burgersdorp, distrito de Drakensberg, Eastern Cape. El bisabuelo de F.W. Johannes era hijo de Johannes Cornelis van Rooy y Anne Françoise Holsters. La bisabuela de F.W. & # 8217, Aletta, era hija de Jacobus Albertus Smit y Aletta Johanna Smit. Jacobus y la tatarabuela de F. W. & # 8217, Aletta, nacieron con el mismo apellido.

El abuelo materno de F.W. & # 8217 fue Frederik Willem Coetzer (hijo de Jacob Erasmus Coetzer y Elizabeth Catharina Jacoba Johanna Buitendag). El abuelo de F.W. & # 8217 Frederik nació en Bloemfontein, Motheo, Free State. Jacob era hijo de Jacob Coetzer y Anna Sophia Erasmo. Elizabeth era hija de Carel Hendrik Buitendag y Maria Magdalena de Beer.

La abuela materna de F. W. & # 8217 fue Anna Cecilia Fouchè (la hija de Jacobus Paulus Fouché y Cornelia Hendrina Strydom). Anna nació en Rouxville, Xhariep, Free State. Jacobus era hijo de Gustavus Wilhelmus Fouché y Johanna Swanepoel. Cornelia era la hija de Adriaan Stephanus Strydom y Elizabeth Johanna Maria Charlotte Swanepoel.

La ascendencia matrilineal de F. W. & # 8217 se remonta a su quinta bisabuela, Jacoba Johanna Kruger.


Tiene un patrimonio neto estimado de unos 46 millones de dólares, lo que lo convierte en uno de los políticos más ricos de Sudáfrica.

  • Orden de Mapungubwe, presidente del estado de la República de Sudáfrica
  • Co-receptor del Premio Nobel de la Paz con Nelson Mandela
  • Medalla de la Libertad de Filadelfia, Presidente Bill Clinton, EE. UU.
  • Prix ​​de Courage International, Francia
  • Co-receptor del Premio UNESCO Houphouet-Boigny de la Paz con Nelson Mandela
  • LLD honorario, Universidad de Potchefstroom
  • DPhil honorario, Universidad de Stellenbosch
  • Condecoración al Servicio Meritorio, Presidente del Estado de SA
  • LLD honorario, Universidad Bar-Ilan
  • Diploma de Honor, Universidad Nacional

Ver también

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Persona del año: una historia fotográfica

DE KLERK POR WILLIAM F. CAMPBELL MANDELA POR SELWYN TAIT

F.W. de Klerk y Nelson Mandela se unieron a Yasser Arafat e Yitzhak Rabin como los Hombres del Año 1993

Mandela y De Klerk eran símbolos internacionales del apartheid. Como líder del Congreso Nacional Africano y participante en la lucha para derrocar el apartheid, Mandela pasó más de 25 años como prisionero político. When De Klerk assumed the presidency of South Africa in September 1989, he began to change the system of apartheid and abolish discriminatory laws. On February 11, 1990, De Klerk released Mandela from prison.

Four years later, South Africa held its first democratic elections and Mandela was the overwhelming winner. "The exact nature of what Mandela and De Klerk together have achieved may not be clear for many years," TIME wrote. "The nation they share has an explosive history of racial, ethnic and tribal violence. If the chain of events they have set in motion leads to the conclusion they both want, then the future will write of them, that these were leaders who seized their days and actually dared to lead." (1/3/94)


The Death Toll of Apartheid

Verifiable statistics on the human cost of apartheid are scarce and estimates vary. However, in his often-cited book A Crime Against Humanity, Max Coleman of the Human Rights Committee places the number of deaths due to political violence during the apartheid era as high as 21,000. Almost exclusively Black deaths, most occurred during especially notorious bloodbaths, such as the Sharpeville Massacre of 1960 and the Soweto Student Uprising of 1976-1977.