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El Obelisco Blanco de Ashurnasirpal I

El Obelisco Blanco de Ashurnasirpal I


Obeliscos alrededor del mundo

Pilón del Templo de Luxor con el obelisco restante (de dos) al frente (el segundo está en la Place de la Concorde en París).

Por lo general, se piensa que son principalmente egipcios, los obeliscos fueron creados por muchas civilizaciones en todo el mundo.

Tradicionalmente, un monumento estrecho de cuatro lados con una pirámide en la parte superior, los obeliscos comenzaron en Egipto en el siglo XII a. C. Desde entonces, se han construido obeliscos en Asiria, Axum, Roma, Bizancio, Kerala, Perú precolombino, Europa, América del Norte, América del Sur y Medio Oriente.

Obeliscos egipcios

El obelisco fue una gran parte de la cultura del Antiguo Egipto, ya que representaba al dios sol Ra. Sin embargo, durante el reinado del faraón hereje Akhenaton, se creía que el obelisco era el rayo de Aten, el disco solar. Por lo general, se colocaban en pares en las entradas de los templos, eran una sola pieza sólida de piedra y estaban cubiertos de arriba a abajo con jeroglíficos. El primer obelisco egipcio fue creado por Senusret I en Al-Matariyyah (parte posterior de Heliópolis). Se desconoce exactamente cuántos obeliscos se erigieron en todo Egipto, pero veintinueve han sobrevivido al paso del tiempo. De estos, solo nueve han permanecido en Egipto, y la mayoría de ellos fueron removidos por los antiguos romanos. Egipto también alberga el único obelisco incompleto del mundo, el "Obelisco inacabado" se dejó solo parcialmente tallado en la cantera de Asuán. Si bien nadie sabe quién comenzó la estructura, habría sido casi un tercio más grande que cualquier otro obelisco. Los estudiosos creen que fue abandonado debido a grietas dentro del lecho rocoso, pero nos ha dado una mejor comprensión de cómo se hicieron estos monolitos gigantes.

Obeliscos asirios

Los reyes asirios utilizaron obeliscos para conmemorar sus logros. Solo han sobrevivido tres obeliscos asirios y todos ellos se encuentran en el Museo Británico. El Obelisco Blanco se encontró en Nínive y fue creado por Ashurnasirpal I o Ashurnasirpal II. La inscripción trata sobre la incautación de bienes por parte del rey y va acompañada de relieves de campañas militares, banquetes de victoria y tributos. El Obelisco de Rassam se encontró en la antigua ciudadela de Kalhu (ahora Nimrud). Solo se han conservado piezas que representan un tributo al rey de Siria. El Obelisco Negro también fue descubierto en Kalhu, donde fue erigido por Salmanasar III. Representa el tributo y la sumisión de Jehú el israelita y Sua el gilzaneo.

Obeliscos de Axumita

Para el pueblo axumita que vivía en lo que hoy es Etiopía, los obeliscos servían como lápidas para reyes y nobles. A diferencia de los obeliscos egipcios, los obeliscos de Axumite son rectangulares y generalmente están cubiertos con una puerta tallada en la parte inferior y filas de ventanas hasta arriba y no tienen una pirámide en la parte superior. Debido a esto, no se clasifican como obeliscos y se denominan estelas o hawilt en el idioma local. Solo uno de los monolitos reales de Axumite ha permanecido en pie, las Estelas del Rey Ezana, que se pueden encontrar en el Parque de las Estelas del Norte en Axum. La estela más grande de Axumite fue la Gran Estela, que tenía 33 metros de altura y pesaba 520 toneladas, lo que la convierte en una de las piezas de piedra más grandes jamás trabajadas en el mundo.

Obeliscos romanos

Cuando los antiguos romanos conquistaron Egipto, comenzaron una historia de amor con los obeliscos egipcios y comenzaron a traer las esculturas gigantes de regreso a su tierra natal. Por lo tanto, hay el doble de obeliscos egipcios en Roma que en Egipto. El más conocido de ellos se encuentra en el centro de la Plaza de San Pedro. Re-erigirlo resultó ser un gran desafío para Miguel Ángel, pero Domenico Fontana logró levantar la piedra de 331 toneladas en su lugar usando una grúa gigante. Si bien la mayoría de los obeliscos romanos se enviaron a la propia Roma, algunos se erigieron en ciudades como Cesarea y Constantinopla. Además de importar obeliscos de Egipto, los romanos crearon siete de sus obeliscos en estilo egipcio, uno en Arles, Francia, uno en Munich, Alemania y cinco en Roma.

Obeliscos keralianos

En el estado de Kerala, en el sur de la India, los obeliscos tomaron una forma diferente, convirtiéndose en cruces de piedra gigantes a menudo llamadas Cruces de Santo Tomás o Trinitarios. Fueron erigidos frente a las iglesias por cristianos sirios o cristianos de Santo Tomás que tenían estrecho contacto con los egipcios y asirios. Aunque es tallada por cristianos, la Cruz de Santo Tomás se diferencia de otras cruces cristianas en que no tiene la efigie de Cristo y generalmente simboliza la vida en lugar de la muerte. Las cruces también incluyen tradiciones indias, incorporando la flor de loto debajo de la cruz, que es un símbolo tanto de la India como del budismo.

Obeliscos precolombinos

Encontrado en Chavín de Huántar en el centro-norte de Perú, el Obelisco Tello es una de las tallas más complejas de América en ese momento. Fue construido en el centro del patio hundido del Antiguo Templo y fue construido con granito blanco que se trasladó al menos 18 km hasta el templo. El pueblo Chavín vivía en una ruta entre la costa del Pacífico y la cuenca del Amazonas y por lo tanto su arte contiene elementos naturales de tres zonas ecológicas, la costa, el altiplano y las tierras bajas tropicales.

Obeliscos modernos

Hoy en día continúa una historia de amor con los obeliscos y todavía se utilizan como símbolos de poder en todo el mundo. Quizás el obelisco moderno más predominante es el Monumento a Washington, que se completó en 1884 y es el obelisco verdadero más alto del mundo. Otros obeliscos modernos se pueden encontrar en Europa, América del Norte, América del Sur e incluso en sitios en Asia y el Medio Oriente. También en los últimos doscientos años, se han trasladado más obeliscos fuera de Egipto, como las Agujas de Cleopatra, que se obsequiaron a finales del siglo XIX en Inglaterra, Francia y Estados Unidos y ahora se encuentran en Londres, París y Nueva York, respectivamente. .


Archivo: Obelisco blanco neoasirio de piedra caliza de Ashurnasirpal I, Nínive, 1049-1031 a.C.jpg

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Historia del Obelisco

En todo el mundo, desde la Mezquita del Gran Sultán Ahmad de Turquía hasta la Catedral de San Pedro en el Vaticano y la Casa Blanca, vemos pilares altísimos con una cabeza piramidal. Estas columnas eran símbolos del ateísmo y el paganismo en las religiones del antiguo Egipto que se han interpretado de manera diferente de vez en cuando. Los obeliscos, en la actualidad, se han convertido en uno de los símbolos de la masonería más respetados y seguidores de los cultos satánicos y estos grupos han intentado difundirlos en cualquier parte del mundo en los últimos siglos.

Una descripción general del obelisco

Obelisco, que se deriva de una palabra griega que significa & # 8220soaring pilar & # 8221, es un monumento alto, estrecho y estrecho de cuatro lados que termina en una forma piramidal en la parte superior. Según la mitología del antiguo Egipto, esta estructura estaba asociada con el dios Sol, Ra. En el sentido de que este símbolo es un rayo de los rayos del sol que se había convertido en una piedra y & # 8220Ra & # 8221, el dios del sol, está dentro de esta piedra. En el idioma egipcio antiguo, esta estructura también se llamaba Tejen. Los egipcios creían que el cuerpo estrecho y elevado del obelisco es un símbolo de defensa y protección y la forma piramidal de la cabeza del edificio también representa el rechazo de las fuerzas negativas de los vientos y las tormentas.

El obelisco también se convirtió en el símbolo de & # 8220Osiris & # 8221 durante una era, ya que se creía que esta diosa era capaz de dominar a todos los demás dioses, por lo tanto, tenía algunos poderes de cada uno de los otros dioses y así Obelisco, un símbolo perteneciente a Ra. (el dios del sol o el señor de los cielos), fue entregado a Osiris (el dios de la muerte y el mundo subterráneo). El alma de Osiris, Ba, se llamaba Banebdjed y fue & # 8220Ba & # 8221 quien trajo dignidad, personalidad y poder a Osiris y por otro lado Banebdjed fue representado como un carnero, y esta fue la razón de la adoración de este animal. por algunas personas, especialmente en la antigua ciudad de Mendes durante la Antigüedad. A partir de aquí, comienza la relación entre Obelisco y los cultos de la masonería y los Illuminati, que se discutirán en secciones posteriores.

Evidentemente, a partir de otras interpretaciones de la mitología del Obelisco # 8217, también se puede discernir otro punto: los antiguos egipcios creían que si una persona no grababa su nombre en algún lugar, desaparecería después de la muerte. Esa es la razón por la que todos intentaron grabar su nombre en alguna parte. Los faraones también grabaron sus nombres en varios lugares, incluido Obelisco. De hecho, se puede decir que el obelisco es una pirámide que se coloca sobre un pilar. La parte superior en forma de pirámide es la parte principal de la estructura y un símbolo importante. La dedicación del Obelisco a los dioses del sol significa, de hecho, que la pirámide en la cabeza está dedicada a Dios, por lo que el nombre del donante permanece para siempre. Las líneas grabadas en el obelisco están en escritura jeroglífica e incluyen temas como la vida de Ra, el viaje diario de Ra en los cielos y triunfos y celebraciones.

Frente a cada templo egipcio, generalmente había dos obeliscos. Los Obeliscos Antiguos se realizaban generalmente como una estructura de piedra de una sola pieza, mientras que los Obeliscos actuales se componen de piezas separadas e incluso es posible, como hemos visto en el caso del Obelisco del Monumento a Washington, que también pueda tener espacio interior.

Imagen de la puerta de entrada del Templo de Luxor y uno de sus obeliscos restantes

Por supuesto, los símbolos del Obelisco no se limitaron a Egipto ni en la antigüedad ni en las siguientes edades. Por ejemplo, los romanos fueron muy influenciados por los obeliscos de Egipto y en varias partes de su imperio construyeron estos símbolos, entre los que se encuentran el obelisco de Arles en Francia, los obeliscos de la ciudad de Benevento en Italia, el obelisco de Tito Sextius Africanus en Munich o los obeliscos. de la ciudad de Roma en Italia. Los obeliscos también se pueden encontrar en las civilizaciones de Asiria, el Imperio Aksumita en Nigeria, la región de Kerala en las costas del sur de la India, el Imperio Bizantino, en particular en la actual Turquía, o incluso en Perú, el Obelisco Tello que fue descubierto en 1919.

El Obelisco de Arles (Obélisque d & # 8217Arles) en Francia, construido durante el Imperio Romano

El Obelisco de Teodosio en Estambul

La prevalencia de los obeliscos en los tiempos modernos

Un punto interesante sobre los obeliscos es que estos símbolos del paganismo son ahora muy comunes y durante los últimos tres siglos, se han hecho cientos de obeliscos en diferentes partes del mundo. Quizás esta estructura pagana se pueda considerar como uno de los pocos símbolos que se usa con tanta amplitud en las plazas y diferentes lugares del mundo. Se pueden encontrar varios ejemplos de obeliscos en países como EE. UU., Inglaterra, Rusia, Italia, Suecia, Francia, Escocia, Gales, Rumania, Uruguay, Irlanda, Pakistán, Singapur, Argentina, Nueva Zelanda, Venezuela, Brasil, Puerto Rico, República Dominicana, Bolivia, Serbia, Canadá, Yakarta, Corea del Norte, Filipinas y los Territorios Ocupados de Palestina. El Obelisco más famoso de la era moderna, que también es el Obelisco más grande de la historia, es el Obelisco del Monumento a Washington construido en el siglo XIX en los Estados Unidos para conmemorar a George Washington, el primer presidente de los Estados Unidos y miembro de alto rango de las logias masónicas.

El Obelisco de Buenos Aires que fue construido en 1936 y reconstruido en 2005

La importancia del obelisco en la masonería y la religión del satanismo

Como se mencionó anteriormente, el alma de Osiris, Ba, se llamaba Banebdjed y fue & # 8220Ba & # 8221 quien trajo dignidad, personalidad y poder a Osiris y, por otro lado, Banebdjed fue representado como un carnero, y esta fue la razón por la que adoración de este animal por algunas personas, especialmente en la antigua ciudad de Mendes durante la antigüedad. El carnero de Mendes o Banebdjed luego se convirtió en Baphomet y Baphomet fue adorado por sectas de la masonería, como los Caballeros Templarios, que desempeñaron un papel especial en las Cruzadas. Ahora, el Baphomet es utilizado por el culto de la Cabalá, que es una de las sectas del misticismo judío y la masonería. Baphomet es una cabra con una estrella pentagonal en la frente, que es el símbolo actual de los adoradores de Satanás y los masones. (Por supuesto, vale la pena señalar que el pentagrama en la bandera de algunos estados islámicos tiene una clara diferencia con esta estrella y es su forma invertida) En la visión cabalística, un brazo de Baphomet es femenino y el otro es masculino. como, sus dos manos formando el signo del hermetismo, una apuntando hacia la luna blanca de Chesed, la otra apuntando hacia la luna negra de Geburah que expresa la perfecta armonía de la misericordia con la justicia. Hay una llama de inteligencia brillando entre los cuernos de Baphomet. En lugar de los genitales de Baphomet hay una vara que simboliza la vida eterna y sus pechos se han interpretado como humanismo.

Baphomet, dios de los adoradores de Satanás

Como ya se mencionó, esta arquitectura ahora se encuentra en muchas plazas principales en muchas ciudades de Europa y Estados Unidos. Esto fue logrado por los masones en el siglo XIX. Por lo tanto, Obelisco se convirtió en el símbolo del gran poder de la masonería en este siglo, y esto refleja el profundo y secreto amor de los masones por este icono maligno.
Los masones tienen mucho interés en Osiris y su leyenda. En esta leyenda, Osiris, el rey egipcio, se casa con su hermana Isis. El hermano de Osiris, Set, toma la decisión de matar a su hermano para apoderarse del trono. Set engaña a Osiris para que se esconda en una caja dorada, pero inmediatamente cierra la puerta de la caja y la arroja al río Nilo. La caja llega a la ciudad de Biblos en la actual Siria y mientras tenía el cadáver de Osiris, se detuvo junto a una acacia. Isis descubre esta conspiración y va a buscar a su marido. Ve en un sueño que puede encontrar a su marido en Biblos. Isis encuentra el cuerpo de su esposo y lo lleva de regreso a Egipto, sin embargo, Set roba el cuerpo de Osiris y lo mutila (lo divide en 14 partes) y envía cada parte a diferentes regiones de Egipto, ya que teme que Osiris vuelva a la vida. Isis nuevamente va a buscar las partes del cuerpo de su esposo y solo no logra encontrar una parte. Ella entierra las otras 13 partes. El hijo de Osiris, Horus, toma la venganza de su padre y mata a su tío. El otro hijo de Osiris, Anubis, resucita a su padre y ahora Osiris es conocido como el dios de los muertos.

La única parte del cuerpo de Osiris que no se encontró fue su pene que Set había arrojado al Nilo y el pez se lo tragó. Debido a esto, Isis hizo un pene artificial y se estableció un culto en Egipto para adorarlo. Algunas personas creen que Obelisco es un símbolo de la misma estructura que ha construido Isis.

Dios de Osiris, el dios de los muertos y el mundo subterráneo, el dios popular de los masones

El símbolo del diablo en el Christian Center of the World

Los Obeliscos no surgieron después del colapso del Imperio Romano, hasta el Renacimiento. El Obelisco más importante de Roma (conocido como la capital de los Obeliscos) está en el Vaticano, el centro de los cristianos católicos del mundo. Una estructura a una altura de 5,25 metros que fue trasladada desde Egipto a esta ciudad en el 37 d.C. Más tarde, el Papa Sixto V decidió erigir este Obelisco en la Plaza de San Pedro, frente a una iglesia con el mismo nombre. El Papa, debido a la instalación de una cruz en su pirámide, pretendió hacer del Obelisco un símbolo de santidad en toda Roma y ponerlo frente a todas las iglesias principales de la ciudad para que sea un medio para promover el cristianismo. El Papa Sixto V, antes de instalar el Obelisco en la Plaza de San Pedro, colocó un Obelisco de madera en su lugar para terminar la ceremonia de exorcismo del Obelisco principal y su instalación terminó en 1586 con el empleo de 1,000 hombres y 140 caballos.

Los maestros de la iglesia dicen lo siguiente para justificar la colocación del Obelisco en la citada plaza: “Para los incrédulos, la columna piramidal es un símbolo solar que representa un fluir vital entre el cielo y la tierra y una forma de comunicarse con Dios. Como monumento histórico de idolatría en la plaza cristiana más grande, es un símbolo de la humanidad para alcanzar a Cristo. & # 8221 Por supuesto, este Obelisco también juega el papel de un reloj solar y según el Papa Benedicto XVI: & # 8220 ese gigantesco solar El reloj le ayuda a recordar sus oraciones diarias y el día santo durante todo el año ".

El símbolo del diablo en la capital del cristianismo

Reubicación de otros obeliscos por masones

En el siglo XIX, los masones introdujeron los obeliscos como el único monumento de Osiris a la arquitectura de muchas de las ciudades de la civilización occidental. Esto alcanzó su punto máximo durante el saqueo de Egipto por Napoleón. París fue la primera ciudad de la civilización occidental en incorporar esta arquitectura en sí misma. En 1830, el regente egipcio Mohammad Ali le dio un obelisco como regalo al rey de Francia, que ahora se encuentra en la Plaza de la Concordia (Place de la Concorde) en París. Esta plaza fue llamada Plaza de la Revolución (Place de la Révolution) durante la Revolución Francesa en 1789 y fue un lugar donde los revolucionarios guillotinaron a los aristócratas y sacerdotes.

Obelisco en la Plaza de la Concordia, al que se le añadió una tapa piramidal con hojas de oro por orden de Chirac.

Los grabados de este Obelisco son las alabanzas al faraón de Egipto. En 1998, por orden del presidente francés Jacques Chirac, se añadió a este Obelisco una tapa piramidal con pan de oro. En 1875, el general James Alexander (Sir James Alexander) decidió trasladar un Obelisco a Londres. El Dr. Erasmus Wilson fue un famoso francmasón que se hizo cargo de los gastos de llevar este Obelisco a Londres. Fue instalado por dos ingenieros masones Dixon y Stephenson. En 1878, este Obelisco fue erigido en el Terraplén del Támesis junto al río Támesis en el centro de Londres, y debido a los esfuerzos realizados para este desplazamiento e instalación, el Doctor Wilson fue nombrado caballero. Este obelisco se conoce como Cleopatra & # 8217s Needle. Como se mencionó, los obeliscos en el antiguo Egipto se erigieron en la puerta de los templos en forma de gemelos. El gemelo del Obelisco de Londres fue transportado a Nueva York por masones y, en 1881, fue erigido en Central Park, al oeste del Museo Metropolitano de Arte. El costo de esta reubicación corrió a cargo del capitalista y masón William Vanderbilt. En la ceremonia de apertura, después de la instalación de este Obelisco, la Orquesta de la Francmasonería de 9000 hombres tuvo una actuación y Jessie Anthony, Gran Maestra de la Francmasonería de Nueva York, pronunció un discurso en la ceremonia. En este discurso, se afirmó que Egipto es el lugar de nacimiento de la ciencia, la astronomía, la literatura y el arte, y los masones debemos seguir nuestros principios en el antiguo Egipto y restaurar esos principios.

Cleopatra & # 8217s Needle en Londres y su obelisco gemelo en Central Park New York

¿Cómo evolucionó el Obelisco más grande del mundo?

Por supuesto, en este siglo, se estaba ejecutando un plan para construir un gran Obelisco. Desde 1848 en Washington, DC ha comenzado la implementación de este plan y este Obelisco que fue nombrado (Monumento a Washington) fue construido para conmemorar a George Washington, el primer presidente de los Estados Unidos que fue masón.

Una vista del Obelisco de Washington y la Casa Blanca

En el funeral de George Washington en 1799, que se celebró de acuerdo con las costumbres de la masonería, cada francmasón puso, en el ataúd de George Washington, una rama de acacia que era un símbolo del regreso y resurrección de Osiris en la esperanza de la vida eterna y supervivencia de Washington. En 1885, en el aniversario del cumpleaños de George Washington, se inauguró este Obelisco. Durante el discurso de la ceremonia, un importante masón dijo: “Somos los creadores de la sociedad humana y las rocas de este edificio son los hombres vivos, cuyas mentes están iluminadas por el amor divino y sus corazones brillan con este amor puro y sus almas son esperando una vida eterna como Osiris. & # 8221 El peso de este edificio es de 81.000 toneladas y su altura es de 555 metros. A partir de ahora, este Obelisco es el Obelisco más grande y más alto del mundo. Esta estructura se puede ver claramente desde la Casa Blanca y el Congreso de los Estados Unidos. Desde Ronald Reagan, todas las ceremonias de inauguración presidencial se llevan a cabo al pie del edificio. La construcción de este edificio costó $ 1300,000 y el peso de su pirámide de punta es de 3300 libras. El Obelisco de Washington se encuentra a 900 metros al oeste del congreso y a 900 metros al sur del albergue principal de la masonería.

Después de un terremoto reciente en Washington, DC, este avatar malvado sufrió algunos daños. Según los informes, el gobierno de EE. UU. Ha invitado a varios grupos de ingenieros a reparar este Obelisco lo antes posible y mejorar su resistencia a posibles daños futuros.

Retirar el símbolo del diablo & # 8217s del ritual ramī al-jamarāt (lapidación del diablo) y reemplazarlo con un muro

A lo largo de los años, los peregrinos de La Sagrada Kaaba, solían arrojar piedras a un pilar similar al Obelisco durante el ritual ramī al-jamarāt (Apedreamiento del Diablo) para que se disociaran del Diablo y repeler al Diablo que está exiliado de el reino de Dios, de sus corazones. En los últimos años, tras la decisión de Arabia Saudita de reconstruir La Meca, además de las destrucciones que ocurrieron en las partes históricas de la Kaaba, así como las construcciones sospechosas alrededor de la Masjid al-Harām, los tres pilares de Satanás también fueron reemplazados por un pared. El diseño del muro del ritual ramī al-jamarāt (lapidación del diablo) fue realizado por un arquitecto sionista llamado Norman Foster, quien ha diseñado y construido una gran cantidad de obeliscos. ¿Se hace esto con el objetivo de mantener la columna de Satanás en forma de obelisco, lejos de las rocas de los peregrinos?

Imágenes del pilar y los muros del diablo en el ritual ramī al-jamarāt (lapidación del diablo)

¿Por qué los iraníes queman el Obelisco?

En febrero de 2011, la juventud iraní volvió a realizar un movimiento innovador para sorprender al mundo. Algo en lo que nadie más en este planeta se atreve siquiera a pensar en ello. En el aniversario de la victoria de la Gran Revolución Islámica de Irán (11 de febrero), el Obelisco fue quemado como símbolo del diablo.

A este gran movimiento, que se ha repetido repetidamente en los últimos años, le siguió una ramificación mayor e hizo que la juventud chií de Irán, una vez más, se convirtiera en un modelo para el resto del mundo.

Pero, ¿cuál fue la causa de este movimiento y por qué se inició en Irán?

Para responder a esta pregunta, debemos mirar el símbolo del Obelisco entre los musulmanes, ya que Irán es un país islámico y el curso de sus movimientos está determinado por el Islam.

ramī al-jamarāt (lapidación del diablo)

Todo se remonta a hace muchos años cuando el profeta Ibrahim (la paz sea con él) fue designado por Dios para sacrificar a su hijo, Ismail (según la Biblia, el sacrificio fue Isaac). Ibrahim (la paz sea con él) confió en Dios y partió con su hijo hacia el altar. Fue una prueba para ambos, para que se les presentara el brillante futuro. Mientras tanto, el diablo, que estaba horrorizado por este regalo divino, trató de evitar que ejecutaran el mandato de Dios. El diablo se acercó a ellos en tres ocasiones en tres lugares diferentes, para poder derrotar a Ibrahim (la paz sea con él) utilizando el amor paterno de Ibrahim. Pero el Profeta, que tenía una firme convicción y no escuchaba nada excepto la Palabra de Allah, cada vez, usando siete piedras, & # 8220peló & # 8221 a Satanás y se refugió en Dios. Por lo tanto, pasó la prueba Divina y Dios lo reunió con Ismail. Entonces, Dios le dio buenas noticias y le prometió Imamate (liderazgo) y dijo: "a través de Ismail, te daré una generación pura e inocente para hacer cumplir mis leyes en la tierra por ellos". Según los musulmanes chiítas, esa generación prometida es el Profeta Muhammad (la paz sea con él), su hija Fátima, su yerno y sucesor Ali y sus hijos Hassan y Hussein, y nueve imanes que son descendientes de Hussein ibn Ali. el último de los cuales tiene el mismo nombre que el Profeta Muhammad (la paz sea con él) y es el fundador del gobierno divino.

“Y en cuanto a Ismael, te he oído: ciertamente lo bendeciré, lo haré fecundo y aumentaré grandemente su número. Él será el padre de doce gobernantes y yo haré de él una gran nación ”. (El libro de Génesis 17:21)

Este acto, que se llama ramī al-jamarāt (lapidación del diablo), se realiza todos los años durante el ritual del Hajj de los musulmanes como uno de sus principios. “Ali bin Ja & # 8217far” dice: Le pregunté al Imam Musa al-Kadhim (la paz sea con él): ¿Por qué es obligatorio ramī al-jamarāt? Él dijo: Dado que el Diablo apareció en la posición de estas rocas a Ibrahim (la paz sea con él) y lo apedreó, esta acción se convirtió en una Sunnah en el Hayy ". (Bihār al-Anwār, vol. 96, página 273)

La historia del pilar de Jamarāt (obelisco)

Jamarāt significa un lugar para acumular guijarros. La razón para llamar a las columnas con este nombre puede deberse a varias razones: Una de las razones es que los pilares mencionados están construidos en el suelo, que es el lugar para la acumulación de guijarros ramī (lapidación). Pero la segunda razón para este nombre puede ser la construcción de pilares de piedra y cemento, por lo tanto, puede ser la ejemplificación de Jamarāt. "El difunto Fazil-e Isfahani en Kashful Atham, dice en la interpretación de Jamra: es el pilar que se construye, o el lugar de ese pilar". (Un nuevo estudio sobre ramī al-jamarāt. Ayatollah Makarem Shirazi)

En este ritual, exactamente en los tres lugares donde el Diablo apareció frente al profeta Ibrahim, los musulmanes arrojan siete guijarros para demostrar ramī (lapidación) y simbolizar su acompañamiento con el Profeta de Dios.

& # 8220Jamarāt es un símbolo de Satanás, y lapidarlos es una especie de expresión de odio y disgusto hacia Satanás, ya que este concepto también se menciona en la oración ramī al-jamarāt: “Oh Dios, aparta a Satanás de mí” (Wasā & # 8217il al-Shia)

El momento y la razón de la construcción de estos pilares no están claros, sin embargo, lo que sí está claro es la similitud de Jamarāt con el Obelisco. Los pilares de Jamarāt son cuadriláteros y tienen cabezas en forma de pirámide y también se les llama & # 8220pilar del diablo & # 8221.

Lo importante es la antigüedad de este símbolo a lo largo de la historia humana, aunque no se llama Obelisco, y se conoce como & # 8220Ba & # 8217l & # 8221 (un pilar para adorar al dios del sol). En el Sagrado Corán / Surah As-Saaffat / Verso 125 se dice: "¿Invoca a Ba & # 8217l y deja a los mejores creadores?" “Resulta que tenían un ídolo famoso llamado & # 8220Ba & # 8217l & # 8221 frente al cual se postraron”. Elijah & # 8221 les impidió este feo comportamiento, y los invitó hacia el gran creador del mundo y el puro monoteísmo. Se ha dicho que este ídolo de oro era tan grande que su longitud alcanzaba los 20 codos y tenía cuatro caras [era cuadrilátero], y sus asistentes eran más de cuatrocientos ”. (Tafsir Nemooneh)

En otro lugar y en la Torá / II Reyes / Capítulo 17 / Verso 16 se dice: “Y abandonaron todos los mandamientos del Señor su Dios, y se hicieron dos becerros de fundición, e hicieron una Asera, y se postraron ellos mismos ante toda la hueste de los cielos, y adoraron al Ba & # 8217l. "

Pero sus muestras objetivas deben buscarse en Egipto Centro de las Religiones Paganas del Mundo y Cabalismo. El obelisco era un símbolo de fertilidad entre Isis y Osiris que resultó en el nacimiento de Horus, el dios del sol. Algunas leyendas dicen: Obelisco es un rayo de sol que se transforma en roca y es el lugar de paz y vida de Horus. Por otro lado, también es el símbolo de la muerte y el mundo de los muertos, ya que Osiris era el dios del mundo de los muertos y el dios de la revelación.

Dado que los sionistas, los satanistas y otros grupos de este tipo tienen las raíces de sus creencias en la Cabalá y, posteriormente, el Qabbath o Jabbat (superstición y falsos objetos de adoración) (Surah An-Nisa [4:51]) que es Egipto. , la antigüedad de este símbolo y su raíz en Egipto, llevó a la selección del Obelisco como su símbolo principal. La importancia de este pilar maldito es hasta cierto punto que en el último siglo, se han hecho cientos de obeliscos en diferentes partes del mundo.

Protección del diablo y el pilar n. ° 8217

Sin embargo, el ídolo Ba & # 8217l, que fue santificado por los seguidores de las religiones paganas, cada año, durante la peregrinación del Hajj, estaba siendo atacado por la piedra del odio de los musulmanes. Por lo tanto, siguiendo las órdenes del régimen tirano, un arquitecto sionista llamado Norman Foster, en colaboración con la Casa de Saud (la promotora de la secta wahabí) y con la coartada del hacinamiento, construyó un muro alrededor de los pilares del Diablo para impedirles el paso. las rocas de Hezbollah y básicamente este movimiento anti-Diablo - en el mundo de hoy, anti-sionista - fue eliminado del ritual monoteísta del Hayy.

Este acto fue una nueva declaración de guerra, de los partidarios y seguidores del Diablo y los pioneros de su partido, los sionistas. Por lo tanto, era necesario que un grupo reaccionara a esta acción y se levantara, y una vez más, esclavizara y humillara al Diablo y sus seguidores. El único país que tenía el poder, el atrevimiento y una gran motivación para hacer esto fue la República Islámica de Irán. En consecuencia, un grupo de jóvenes del Irán islámico, al hacer y quemar este símbolo satánico, demostró que "De hecho, el complot de Satanás siempre ha sido débil" (Surah An-Nisa [4:76]) y "no hay poder y ninguna fuerza excepto en Dios ". Después de este movimiento y en el verano de 2011, un terremoto rompió e inclinó en tres grados el Obelisco más alto del mundo y el famoso Obelisco de 169 metros de Washington, DC, lo que hizo felices a los iraníes y los hizo más insistentes en estas acciones de ellos. Es como si Allah Todopoderoso tuviera un mensaje para los seguidores de Satanás.

Relación entre Israel y el Obelisco

De hecho, el Obelisco es el símbolo del & # 8220Nuevo Orden Mundial & # 8221, el que fue introducido al mundo por el judío sionista Rockefeller por primera vez y luego fue utilizado por Bush, el padre y el hijo. El incidente que quisieron celebrar en 2012 a través de mucha propaganda que, como siempre, fracasó y tuvieron que posponer su nuevo orden mundial.

El incidente que estaba programado para tener lugar en 1980, pero debido a la Revolución Islámica de Irán, se pospuso a otras fechas, incluidas 2000, 2007 y 2012.

Lo que atrae la atención de todos es la santidad del Obelisco para estados como Israel, Estados Unidos y Gran Bretaña.

Todos los reclamos de Israel sobre la tierra palestina y la noble Jerusalén se basan en coartadas religiosas. Se consideran judíos y seguidores de Moisés (AS) y al promover esta teoría, han creado una tapadera para todas sus malas acciones y este es el mismo comportamiento que adoptan los gobiernos británico, estadounidense y saudí.

But how can a Jewish, Christian, and Muslim believer take steps towards Satan’s goals, whom God has identified as an open enemy?


Citas

1. Mrs. White's funeral was on July 24, 1915, the same date that the photograph was taken. However, according to the White Estate, she was not interred until 33 days later. On March 22, 1999, William Fagal of the Ellen G. White Estate Branch Office at Andrews University, emailed D. Fischer: "Her funeral took place on Sabbath, July 24, 1915. She was not actually interred, however, until Thursday, August 26."

2. Op. Cit. http://www.cuttingedge.org/free19.htm. H.L. Hayward, Symbolic Masonry: An Interpretation of the Three Degrees , p. 207. 'Two Pillars' Short Talk Bulletin, Sept., 1935, Vol. 13, No 9. Charles Clyde Hunt, Some Thoughts On Masonic Symbolism , p. 101.

3. Op. Cit. http://www.cuttingedge.org/free19.htm. Haywood, quoted above, p. 206-7 and Rollin C. Blackmer, The Lodge and the Craft: A Practical Explanation of the Work of Freemasonry , p. 94. See also Hayward, "Symbolic Masonry: An Interpretation of the Three Degrees", Washington, D.C., Masonic Service Association of the United States, 1923, p. 206-7 and Rollin C. Blackmer, "The Lodge and the Craft: A Practical Explanation of the Work of Freemasonry", St. Louis, The Standard Masonic Publishing Co., 1923, p. 94.

4. Unknown author, "Symbols Prove Invisible Fraternity of Freemasonry is Satanic", http://www.cuttingedge.org/free19.htm.

5. Dr. Cathy Burns, "Masonic and Occult Symbols Illustrated", p. 343.

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Obelisk

Un obelisco ( / ˈ ɒ b əl ɪ s k / from Ancient Greek: ὀβελίσκος obeliskos [1] [2] diminutive of ὀβελός obelos, "spit, nail, pointed pillar" [3] ) is a tall, four-sided, narrow tapering monument which ends in a pyramid-like shape or pyramidion at the top. Originally they were called tekhenu by their builders, the Ancient Egyptians. The Greeks who saw them used the Greek term obeliskos to describe them, and this word passed into Latin and ultimately English. [4] Ancient obelisks are monolithic that is, they consist of a single stone. Most modern obelisks are made of several stones.

Ancient obelisks

Egipcio

Obelisks were prominent in the architecture of the ancient Egyptians, and played a vital role in their religion placing them in pairs at the entrance of the temples. The word "obelisk" as used in English today is of Greek rather than Egyptian origin because Herodotus, the Greek traveller, was one of the first classical writers to describe the objects. A number of ancient Egyptian obelisks are known to have survived, plus the "Unfinished Obelisk" found partly hewn from its quarry at Aswan. These obelisks are now dispersed around the world, and fewer than half of them remain in Egypt.

The earliest temple obelisk still in its original position is the 68-foot (20.7 m) 120-metric-ton (130-short-ton) [5] red granite Obelisk of Senusret I of the Twelfth Dynasty at Al-Matariyyah in modern Heliopolis. [6]

The obelisk symbolized the sun god Ra, and during the religious reformation of Akhenaten it was said to have been a petrified ray of the Aten, the sundisk.

Benben was the mound that arose from the primordial waters Nu upon which the creator god Atum settled in the creation story of the Heliopolitan creation myth form of Ancient Egyptian religion. The Benben stone (also known as a pyramidion) is the top stone of the Egyptian pyramid. It is also related to the obelisk.

It is hypothesized by New York University Egyptologist Patricia Blackwell Gary and Astronomía senior editor Richard Talcott that the shapes of the ancient Egyptian pyramid and obelisk were derived from natural phenomena associated with the sun (the sun-god Ra being the Egyptians' greatest deity at that time). [7] The pyramid and obelisk's significance have been previously overlooked, especially the astronomical phenomena connected with sunrise and sunset: Zodiacal light and sun pillars respectively.

Ancient Nubian kings of the twenty-fifth Dynasty sought to legitimize their rule over Egypt by constructing Egyptianizing monuments in the Middle Nile region. Historical sources mention that king Piye built at least one obelisk. The obelisk was made of local black granite and was found at the site of Kadakol . It had been cut down to make it into a column, presumably for one of the early Christian churches in the area of Old Dongola. Today the obelisk is exhibited in the National Museum in Khartoum. [8] The obelisk is inscribed with the kings official titulary: Strong-bull, Appearing-in-Dominion (Thebes), King-of-Upper-and-Lower-Egypt, Two-ladies, Ruler-of-Egypt, Son-of-Rê, Pi(ankh)y: what he made as his monument for his father Amen-Rê, lord of [. ]. [9]

An obelisk of King Senkamanisken was found at Gebel Barkal in 1916 by the Harvard University - Museum of Fine Arts Expedition to Sudan. There are remains of another small obelisk inscribed with the cartouche of King Aktisanes at the site of Gebel Barkal. [10]

Around 30 BCE, after Cleopatra, "the last Pharaoh", committed suicide, Rome seized control of Egypt. The Ancient Romans looted the various temple complexes, in one case they destroyed walls at the Temple of Karnak to haul them out. There are now more than twice as many obelisks that were seized and shipped out by Rome as remain in Egypt. The majority were dismantled during the Roman period over 1,700 years ago and the obelisks were sent to different locations.

The largest standing and tallest Egyptian obelisk is the Lateran Obelisk in the square at the west side of the Lateran Basilica in Rome at 105.6 feet (32.2 m) tall and a weight of 455 metric tons (502 short tons). [11] More well known is the iconic 25 metres (82 ft), 331-metric-ton (365-short-ton) obelisk at Saint Peter's Square. [11] Brought to Rome by the Emperor Caligula in 37 CE, it has stood at its current site and on the wall of the Circus of Nero, flanking St Peter's Basilica.

The elder Pliny in his Historia Natural refers to the obelisk's transportation from Egypt to Rome by order of the Emperor Gaius (Caligula) as an outstanding event. The barge that carried it had a huge mast of fir wood which four men's arms could not encircle. One hundred and twenty bushels of lentils were needed for ballast. Having fulfilled its purpose, the gigantic vessel was no longer wanted. Therefore, filled with stones and cement, it was sunk to form the foundations of the foremost quay of the new harbour at Ostia. [12]

Pope Sixtus V was determined to erect the obelisk in front of St Peter's, of which the nave was yet to be built. He had a full-sized wooden mock-up erected within months of his election. Domenico Fontana, the assistant of Giacomo Della Porta in the Basilica's construction, presented the Pope with a little model crane of wood and a heavy little obelisk of lead, which Sixtus himself was able to raise by turning a little winch with his finger. Fontana was given the project. Half-buried in the debris of the ages, it was first excavated as it stood then it took from 30 April to 17 May 1586 to move it on rollers to the Piazza: it required nearly 1000 men, 140 carthorses, and 47 cranes. The re-erection, scheduled for 14 September, the Feast of the Exaltation of the Cross, was watched by a large crowd. It was a famous feat of engineering, which made the reputation of Fontana, who detailed it in a book illustrated with copperplate etchings, Della Trasportatione dell'Obelisco Vaticano et delle Fabriche di Nostro Signore Papa Sisto V (1590), [13] [14] which itself set a new standard in communicating technical information and influenced subsequent architectural publications by its meticulous precision. [15] Before being re-erected the obelisk was exorcised. It is said that Fontana had teams of relay horses to make his getaway if the enterprise failed. When Carlo Maderno came to build the Basilica's nave, he had to put the slightest kink in its axis, to line it precisely with the obelisk.

Three more obelisks were erected in Rome under Sixtus V: at Santa Maria Maggiore, in 1587 at the Lateran Basilica, in 1588 and at the Piazza del Popolo, in 1589. [16] An obelisk stands in front of the church of Trinità dei Monti, at the head of the Spanish Steps. Another obelisk in Rome is sculpted as carried on the back of an elephant. Rome lost one of its obelisks, the Boboli obelisk which had decorated the temple of Isis, where it was uncovered in the 16th century. The Medici claimed it for the Villa Medici, but in 1790 they moved it to the Boboli Gardens attached to the Palazzo Pitti in Florence, and left a replica in its place.

Not all the Egyptian obelisks in the Roman Empire were set up at Rome: Herod the Great imitated his Roman patrons and set up a red granite Egyptian obelisk in the hippodrome of his new city Caesarea in northern Judea. This one is about 40 feet (12 m) tall and weighs about 100 metric tons (110 short tons). [17] It was discovered by archaeologists and has been re-erected at its former site.

In 357 CE, Emperor Constantius II had two Karnak Temple obelisks removed and transported down the Nile to Alexandria to commemorate his ventennalia, the 20th year of his reign. Afterward, one was sent to Rome and erected on the spina of the Circus Maximus, and is today known as the Lateran Obelisk. The other one, known as the Obelisk of Theodosius, remained in Alexandria until 390 CE, when Emperor Theodosius I had it transported to Constantinople (now Istanbul) and put up on the spina of the Hippodrome of Constantinople (now Sultan Ahmet Square). [18] It once stood 95 feet (29 m) tall and weighed 380 metric tons (420 short tons) however, its lower section (which reputedly also once stood in the hippodrome) is now lost, reducing the obelisk's size to 65 feet (20 m). [19]

The Ancient Romans populated their city with 8 large and 42 small Egyptian obelisks. More have been re-erected elsewhere, and the best-known examples outside Rome are the pair of 21-metre (69 ft) 187-metric-ton (206-short-ton) Cleopatra's Needles in London, England (21 metres or 69 feet) and New York City, USA (21 metres or 70 feet) and the 23-metre (75 ft) over-250-metric-ton (280-short-ton) Luxor Obelisk at the Place de la Concorde in Paris, France. [20]

Obelisks were being shipped out of Egypt as late as the nineteenth century when three of them were sent to London, New York and Paris. Their transportation was covered by various newspapers. [21]


The White Obelisk of Ashurnasirpal I - History

An obelisk (from Greek "spit, nail, pointed pillar") is a tall, narrow, four-sided, tapering monument which ends in a pyramid-like shape at the top. Ancient obelisks were often monolithic whereas most modern obelisks are made of several stones and can have interior spaces. The term stele (plural: stelae) is generally used for other monumental standing inscribed sculpted stones. Because of the Enlightenment-era association of Egypt with mortuary arts, obelisks became associated with timelessness and memorialization. There are smaller obelisks or similar forms to be found in European, Asian, and American cemeteries or as World War I memorials in rural Australian towns.

Obelisks were prominent in the architecture of the ancient Egyptians, who placed them in pairs at the entrance of temples. The word "obelisk" as used in English today is of Greek rather than Egyptian origin because Herodotus, the Greek traveller, was one of the first classical writers to describe the objects.

Twenty-nine ancient Egyptian obelisks are known to have survived, plus the "Unfinished Obelisk" found partly hewn from its quarry at Aswan. These obelisks are now dispersed around the world, and less than half of them remain in Egypt. The obelisks can be found in the following locations:

  • Pharaoh Tuthmosis I, Karnak Temple, Luxor
  • Pharaoh Ramses II, Luxor Temple
  • Pharaoh Hatshepsut, Karnak Temple, Luxor
  • Pharaoh Senusret I, Al-Masalla area of Al-Matariyyah district in Heliopolis, Cairo
  • Pharaoh Ramses III, Luxor Museum
  • Pharaoh Ramses II, Gezira Island, Cairo, 20.4 m
  • Pharaoh Ramses II, Cairo International Airport, 16.97 m
  • Pharaoh Seti II, Karnak Temple, Luxor, 7 m
  • Pharaoh Senusret I, Faiyum (ancient site of Crocodilopolis), 12.9 m

Italy - 18 (includes the only one located in the Vatican City)

  • 14 in Rome (see Obelisks in Rome)
  • Piazza del Duomo, Catania (Sicily)
  • Boboli Gardens (Florence)
  • Urbino Obelisco di Benevento
  • Ramses II, Poznan Archaeological Museum, Poznan (on loan from Agyptisches Museum und Papyrussammlung, Berlin)
  • Pharaoh Tuthmosis III, "Cleopatra's Needle", on Victoria Embankment, London
  • Pharaoh Amenhotep II, in the Oriental Museum, University of Durham
  • Pharaoh Ptolemy IX, Philae obelisk, at Kingston Lacy, near Wimborne Minster, Dorset
  • Pharaoh Nectanebo II, British Museum, London (pair of obelisks)

Cleopatra's Needle is the popular name for each of three Ancient Egyptian obelisks re-erected in London, Paris, and New York City during the nineteenth century. The London and New York ones are a pair, while the Paris one comes from a different original site where its twin remains. Although the needles are genuine Ancient Egyptian obelisks, they are somewhat misnamed as they have no particular connection with Queen Cleopatra VII of Egypt, and were already over a thousand years old in her lifetime. The Paris "needle" was the first to be moved and re-erected, and the first to acquire the nickname.

Description of the London and New York Pair

The pair are made of red granite, stand about 21 metres (68 ft) high, weigh about 224 tons and are inscribed with Egyptian hieroglyphs. They were originally erected in the Egyptian city of Heliopolis on the orders of Thutmose III, around 1450 BC. The material of which they were cut is granite, brought from the quarries of Aswan, near the first cataract of the Nile. The inscriptions were added about 200 years later by Ramesses II to commemorate his military victories. The obelisks were moved to Alexandria and set up in the Caesareum - a temple built by Cleopatra in honor of Mark Antony - by the Romans in 12 BC, during the reign of Augustus, but were toppled some time later. This had the fortuitous effect of burying their faces and so preserving most of the hieroglyphs from the effects of weathering.

New York City - Central Park

Location: Central Park, New York, USA
Pharaoh: Tuthmosis III (reigned 1504-1450 B.C.)
Height: 70 feet
Weight: 193 tons

The New York needle, Pompey s Pillar, was erected in Central Park on February 22, 1881. It was secured in May 1877 by judge Elbert E. Farman, the then-United States Consul General at Cairo, as a gift from Khedive for the United States remaining a friendly neutral as the European powers-France and Britain-maneuvered to secure political control of the Egyptian Government.

Cleopatra's Needle as it stood at Alexandria Egypt in 1880

The original idea to secure an Egyptian obelisk for New York City came out of the March 1877 New York City newspaper accounts of the transportation of the London obelisk. If Paris had one and London was to get one, why should not New York get one?

The newspapers mistakenly attributed to a Mr. John Dixon the 1869 proposal of the Khedive of Egypt to give the United States the remaining Alexandria obelisk as a gift for increased trade. Mr. Dixon was the 1877 contractor who arranged the transport of the London obelisk and denied the newspaper accounts.

In March 1877 and based on the newspaper accounts, Mr. Henry G. Stebbins, then Commissioner of the Department of Public Parks of the City of New York, undertook to secure the funding to transport the obelisk to New York. When the railroad magnate William H. Vanderbilt was asked to head the subscription, he generously offered to finance the project with a donation of over $100,000. Mr. Stebbins then sent two acceptance letters to the Khedive through the Department of State which forwarded them to Judge Farman in Cairo. Realizing that the New York accounts were false and that he might be able to secure one of the two remaining upright obelisks - either the mate to the Paris obelisk in Luxor or the London mate in Alexandria Judge Farman formally asked the Khedive in March 1877 and by May 1877 he had secured the gift in writing.

The formidable task of moving the Obelisk from Alexandria to New York was given to Henry Honychurch Gorringe, a lieutenant commander on leave from the U.S. Navy. Cleopatra s Needle is a 240-ton, 68 foot 10 inch, single shaft of red granite from the Assu n (formerly Syene) Quarries at the 1st Cataract of the Nile. The 220-ton granite needle was first shifted from vertical to horizontal, nearly crashing to ground in the process, then put into the hold of the steamship Dessoug which set sail 12 June 1880.

It took 32 horses hitched in 16 pairs to bring it from the banks of the Hudson River to Staten Island, finally arriving on 20 July 1880. The final leg of the journey was made across a specially built trestle bridge from Fifth Avenue to its new home on Greywacke Knoll, just across the drive from the then recently built Metropolitan Museum of Arthieroglyphics.

Most Worshipful Jesse B. Anthony, Grand Master of Masons in the State of New York, presided as the cornerstone for the obelisk was laid in place with full Masonic ceremony on October 2, 1880. Over nine thousand Masons paraded up Fifth Avenue from 14th Street to 82nd Street and it was estimated that over fifty thousand spectators lined the parade route. The benediction was presented by R.W. Louis C. Gerstein.

The surface of the stone is heavily weathered, nearly masking the rows of hieroglyphics engraved on all sides. Photographs taken near the time the obelisk was erected in the park show that the inscriptions or hieroglyphics, as depicted below with translation, were still quite legible and date first from Thutmosis III (1479-1425 BCE) and then nearly 300 years later, Ramesses II the Great (1279-1213 BCE). The stone had stood in the clear dry Egyptian desert air for nearly 3000 years and had undergone little weathering. In a little more than a century in the climate of New York City, pollution and acid rain have heavily pitted its surfaces.


Obelisk of Pharaoh Senusret I, Al-Masalla area

of Al-Matariyyah district in Heliopolis, Cairo

The earliest temple obelisk still in its original position is the 20.7 m / 68 ft high 120 tons red granite Obelisk of Senusret I of the XIIth Dynasty at Al-Matariyyah part of Heliopolis. The obelisk symbolized the sun god Ra, and during the brief religious reformation of Akhenaten was said to be a petrified ray of the Aten, the sundisk. It was also thought that the god existed within the structure.

It is hypothesized by New York University Egyptologist Patricia Blackwell Gary and Astronomy senior editor Richard Talcott that the shapes of the ancient Egyptian pyramid and obelisk were derived from natural phenomena associated with the sun (the sun-god Ra being the Egyptians' greatest deity). The pyramid and obelisk might have been inspired by previously overlooked astronomical phenomena connected with sunrise and sunset: the zodiacal light and sun pillars respectively.

The Ancient Romans were strongly influenced by the obelisk form, to the extent that there are now more than twice as many obelisks standing in Rome as remain in Egypt. All fell after the Roman period except for the Vatican obelisk and were re-erected in different locations.

The tallest Egyptian obelisk is in the square in front of the Lateran Basilica in Rome at 105.6 feet tall and a weight of 455 tons

Not all the Egyptian obelisks have erectians in the Roman Empire were set up at Rome. Herod the Great imitated his Roman patrons and set up a red granite Egyptian obelisk in the hippodrome of his new city Caesarea in northern Judea. This one is about 40 feet tall and weighs about 100 tons. It was discovered by archaeologists and has been re-erected at its former site.

In Constantinople, the Eastern Emperor Theodosius shipped an obelisk in AD 390 and had it set up in his hippodrome, where it has weathered Crusaders and Seljuks and stands in the Hippodrome square in modern Istanbul. This one stood 95 feet tall, weighing 380 tons. Its lower half reputedly also once stood in Istanbul but is now lost. The Istanbul obelisk is 65 feet tall.

Rome is the obelisk capital of the world. The most prominent is the 25.5 m/83.6 ft high 331 ton obelisk at Saint Peter's Square in Rome. The obelisk had stood since AD 37 on its site on the wall of the Circus of Nero, flanking St Peter's Basilica.

Re-erecting the obelisk had daunted even Michelangelo, but Sixtus V was determined to erect it in front of St Peter's, of which the nave was yet to be built. He had a full-sized wooden mock-up erected within months of his election. Domenico Fontana, the assistant of Giacomo Della Porta in the Basilica's construction, presented the Pope with a little model crane of wood and a heavy little obelisk of lead, which Sixtus himself was able to raise by turning a little winch with his finger. Fontana was given the project.

The obelisk, half-buried in the debris of the ages, was first excavated as it stood then it took from April 30 to May 17, 1586 to move it on rollers to the Piazza: it required nearly 1000 men, 140 carthorses, 47 cranes. The re-erection, scheduled for September 14, the Feast of the Exaltation of the Cross, was watched by a large crowd. It was a famous feat of engineering, which made the reputation of Fontana, who detailed it in a book illustrated with copperplate etchings, Della Trasportatione dell'Obelisco Vaticano et delle Fabriche di Nostro Signore Papa Sisto V (1590), which itself set a new standard in communicating technical information and influenced subsequent architectural publications by its meticulous precision.

Before being re-erected the obelisk was exorcised. It is said that Fontana had teams of relay horses to make his getaway if the enterprise failed. When Carlo Maderno came to build the Basilica's nave, he had to put the slightest kink in its axis, to line it precisely with the obelisk.

An obelisk stands in front of the church of Trinita dei Monti, at the head of the Spanish Steps. Another obelisk in Rome is sculpted as carried on the back of an elephant. Rome lost one of its obelisks, which had decorated the temple of Isis, where it was uncovered in the 16th century. The Medici claimed it for the Villa Medici, but in 1790 they moved it to the Boboli Gardens attached to the Palazzo Pitti in Florence, and left a replica in its stead.

Several more Egyptian obelisks have been re-erected elsewhere. The best-known examples outside Rome are the pair of 21 m/68 ft Cleopatra's Needles in London(69 feet 187 tons) and New York City(70 feet 193 tons) and the 23 m/75 ft 227 ton obelisk at the Place de la Concorde in Paris.

Obelisk type monuments are also known from the Assyrian civilisation, where they were erected as public monuments that commemorated the achievements of the Assyrian king.

The British Museum possesses three Assyrian obelisks:

The White Obelisk (named due to its color), was discovered by Hormuzd Rassam in 1853 at Nineveh. The obelisk was erected by either Ashurnasirpal I (1050-1031 BC) or Ashurnasirpal II (883-859 BC). The obelisk bears an inscription that refers to the king's seizure of goods, people and herds, which he carried back to the city of Ashur. The reliefs of the Obelisk depict military campaigns, hunting, victory banquets and scenes of tribute bearing.

The Rassam Obelisk, named after its discoverer Hormuzd Rassam, was found on the citadel of Nimrud (ancient Kalhu). It was erected by Ashurnasirpal II, though only survives in fragments. The surviving parts of the reliefs depict scenes of tribute bearing to the king from Syria and the west.

The Black Obelisk was discovered by Sir Austen Henry Layard in 1846 on the citadel of Kalhu. The obelisk was erected by Shalmaneser III and the reliefs depict scenes of tribute bearing as well as the depiction of two subdued rulers, Jehu the Israelite and Sua the Gilzanean, giving gestures of submission to the king. The reliefs on the obelisk have accompanying epigraphs, but besides these the obelisk also possesses a longer inscription that records one of the latest versions of Shalmaneser III's annals, covering the period from his accessional year to his 33rd regnal year.

A number of obelisks were carved in the ancient Axumite Kingdom of Ethiopia. Together with (21 m high) King Ezana's Stele, the last erected one and the only unbroken, the most famous example of axumite obelisk is the so-called (24 m high) Obelisk of Axum. It was carved around the 4th century AD and, in the course of time, it collapsed and broke into three parts. In these conditions it was found by Italian soldiers in 1935, after the Second Italo-Abyssinian War, looted and taken to Rome in 1937, where it stood in the Piazza di Porta Capena. Italy agreed in a 1947 UN agreement to return the obelisk but did not affirm its agreement until 1997, after years of pressure and various controversial settlements. In 2003 the Italian government made the first steps toward its return, and in 2008 it was finally re-erected.

The largest obelisk, Great Stele at Axum, now fallen, at 33 m high and 3 by 2 meters at the base (520 tons) is one of the largest single pieces of stone ever worked in human history (the largest is either at Baalbek or the Ramesseum) and probably fell during erection or soon after, destroying a large part of the massive burial chamber underneath it. The obelisks, properly termed stelae or the native hawilt or hawilti as they do not end in a pyramid, were used to mark graves and underground burial chambers. The largest of the grave markers were for royal burial chambers and were decorated with multi-story false windows and false doors, while nobility would have smaller less decorated ones. While there are only a few large ones standing, there are hundreds of smaller ones in "stelae fields".

The Romans commissioned obelisks in an Egyptian style.

  • Arles Obelisk, Arles, France in Place de la Republique, a 4th century obelisk of Roman origin
  • Munich - obelisk of Titus Sextius Africanus, Staatliches Museum Agyptischer Kunst, Kunstareal, 1st century AD, 5.80 m
  • Rome - there are five ancient Roman obelisks in Rome. See Obelisks in Rome.

Walled Obelisk, Hippodrome of Constantinople. Built by Constantine VII Porphyrogenitus (905-959) and originally covered with gilded bronze plaques.

The obelisk stone (rock) crosses of Kerala form another category of obelisks. The Syrian Christians or St. Thomas Christians of Malabar on the west coast of India had close contacts with the Egyptian and Assyrian worlds, the original habitat of obelisks. The "Ray of the Sun" and Horus concepts are to be found in the idea of Christ and in the orientation of the churches East-West. The use of the cylinder and socket method is found in both structures.


The Ishtar Temple at Nineveh

Nineveh, like modern Mosul of which it is now a suburb, lay at the heart of a prosperous agricultural region with many interregional connections, and the temple of Ishtar of Nineveh dominated the vast mound of Kuyunjik (Fig. 1). Trenches dug on behalf of the British Museum, mainly by Christian Rassam in 1851–2, Hormuzd Rassam in 1852–4 and 1878–80, George Smith in 1873–4, and Leonard King and Reginald Campbell Thompson in 1903–5, impinged on the site. The main temple was almost completely cleared, together with an area to the north-west, by Thompson and colleagues in four seasons between 1927 and 1932 (Figs. 2–3). Many original King and Thompson records are kept in the Department of the Ancient Near East at the British Museum some photographic negatives are at the Royal Asiatic Society in London. The numerous objects from Thompson's excavations are now divided between the Iraq Museum, the British Museum (where they are registered in the 1929-10-12, 1930-5-8, 1932-12-10 and 1932-12-12 collections, mostly corresponding to the four successive seasons), the Birmingham City Museum, the Ashmolean Museum at Oxford, and the Fitzwilliam Museum at Cambridge some were given to other institutions, and to individuals who had contributed to the excavation costs.


OBELISKS: Symbolism from Ancient Egypt to Modern America

Obelisks are erect phallic (penis) symbols related to the Egyptian Sun god, Ra. The four sides of the Washington Monument are aligned with the cardinal directions (i.e., east, west, north, and south). At the ground level each side of the monument measures 55.5 feet in width, which is equal to

666 inches each side. The height of the obelisk is 555.5 feet, which is equal to 6,666 inches. ***From the ground to the apex is 555 feet – BUT – the underlying base extends down 111 feet. Do the math.****

THIS IS THE EXACT RATIO OF KING NEBUCHADNEZZAR’S GOLDEN IMAGE! (which was 90 x 9 feet, a 10-to-1 ratio). Christians have the cross, but Illuminists have their phallic obelisk!

The latest grand PHALLUS (obelisk) symbol representing the sinister power of the global Illuminati elite is the ONE WORLD TRADE CENTER, replacing the old World Trade Center in New York. The architectural wonder is exactly 1,776 feet tall, featuring The Great Pyramid in it’s design.

This evidences that the satanic plot for World Government has existed for millenniums and is perpetrating from generation-to-generation by occult organizations.

Perhaps the most intriguing of all Bible passages is our text verse from Revelation 13:8, which identifies the Man of Sin—the coming Antichrist—with the number “666.” The Bible says “666” is the number of a man! Not just any man, but THE BEAST.

Now if that is not strange enough for you, then consider that the most prominent symbol in America, next to the cross of Calvary, is the occult Washington Monument overlooking our nation’s capital, which stands 666 feet tall and 666 inches wide. (construction began in 1848).

This should greatly disturbed you as an American and especially born-again Christians, that an occult organization known as freemasonry, tightly grips control and reigns supreme over the government of the United States and our highest courts. The symbol is called an “obelisk,” which originates from ancient Egypt, a place of pagan liberalism, ungodly practices, and the still-prevalent today “ancient mystery religion” …“The word ‘obelisk’ literally means ‘Baal’s Shaft’ or Baal’s organ of reproduction. This should be especially shocking when we realize that we have a gigantic obelisk in our nation’s capital known as the Washington Monument.”

Why would our nation’s top leaders choose to use an erect male phallus, which is what the monument represents (signifying occult power), as our nation’s symbol? Freemasons are a bunch of SICK phallus worshippers! This creepy monument of wickedness appears in literally thousandsof movies, tens of thousands of books, and millions of photos. Why the secrecy? Only something sinister and evil must be hidden in darkness! In sharp contrast, Christianity is done openly before all people.

John 18:20, “Jesus answered him, I spoke openly to the world I ever taught in the synagogue, and in the temple, whither the Jews always resort and in secret have I said nothing.”

We can safely conclude that Jesus was not a member of a secret society. Freemasonry, elite secret societies, the new age movement, all come from the ancient mystery religion of pagan Babylon and Egypt.

America is not a truly free nation. Christian children are forced to be taught the cruel lies of Evolution in government schools.How is that freedom? Christian tax payers who are adamantly pro-life are forced to pay for abortions. How is that freedom? Let the ungodly murderers pay for their own abortions. Perverted males can now legally enter into a woman’s restroom thanks to President Obama—a pot-smoking heathen liberal. How is that freedom for girls and women? If the ungodly state charges parents with child abuse for not allowing their children to become guinea pigs for the pharmaceutical industry, parents are not provided free legal representation as the U.S. Bill of Rights requires. To get around the law (making parents vulnerable who cannot afford an attorney), the ruthless state will charge parents with “abuse” but not a crime, which excludes them from receiving a public defender if they cannot afford legal representation. This allows child rapists and pedophiles lurking through state government to steal children from their families. The Holy Bible calls them “men-stealers” (kidnappers and traffickers) in 1st Timothy 1:10. Hell will be hot enough.

Freemasons are—infiltrating, corrupting and usurping control over everything they can creep their way into to destroy it.

John 10:10, “The thief cometh not, but for to steal, and to kill, and to destroy: I am come that they might have life, and that they might have it more abundantly.”

The vast majority of these men are simple fools, totally deceived by the Luciferian nature of the cult. The lesser inner core are damned fools for the Devil…Luciferian occultism controls Freemasonry. The lower ranks of Freemasonry are largely unaware of the deception of their sinister leaders. Freemasons is a fraternity within a fraternity, an outer organization concealing the inner brotherhood of the ungodly elect. The Bible identifies Satan as the god of this world (2nd Corinthians 4:4). Upper level Freemasons worship and serve Lucifer, Satan. Lower level initiates are either sinfully complicit or woefully ignorant of the group’s Luciferian nature.

Colossians 1:12-13, “Giving thanks unto the Father, which hath made us meet to be partakers of the inheritance of the saints in light: Who hath delivered us from the power of darkness, and hath translated us into the kingdom of his dear Son.”

Freemasonry is part of Satan’s POWER OF DARKNESS. The Holy Bible identifies our enemy as the RULERS OF THE DARKNESS OF THIS WORLD—spiritual wickedness in HIGH PLACES!

ALL Freemasonry Symbolism is what should be being torn down!

Ephesians 6:12, “For we wrestle not against flesh and blood, but against principalities, against powers, against the rulers of the darkness of this world, against spiritual wickedness in high places.”

Please don’t be ignorant Oh Christian!

ADDITIONAL RESOURCES:

Washington DC – First conceived in 1832, the Washington Monument took decades to build. It is, by law, the tallest structure in the District of Columbia, and is twice as tall as any other obelisk in the world.

The White Obelisk of Ashurnasirpal I - History

The Obelisk
repositioned by Fontana, Sep 10, 1586

The Obelisk from Egypt was brought to Rome by Emperor Caligula in 37 AD. It originally stood in his circus on a spot to the south of the basilica, close to the present Sacristy.

Sixtus V had Domenico Fontana move it in 1586 to the center of St. Peter's Square

It is also a sun dial, its shadows mark noon over the signs of the zodiac in the white marble disks in the paving of the square. The obelisk rests upon four couchant lions, each with two bodies whose tails intertwine.

From: 'Seminarians Guide'
Obelisk is from obeliscus - "in the shape of a spear". For pagans, the obelisk was a solar symbol that represented a vital flow between heaven and earth, a way of communicating to the divine.

As a pagan monument in the greatest Christian square, it is a symbol of humanity reaching out to Christ. Originally inscribed to "Divine Augustus" and "Divine Tiberius" and now dedicated to the Holy Cross - "Christus Vincit, Christus Regnat, Christus Imperat. Christus ab omni malo plebem suam defendat." It is topped by a bronze cross containing a fragment of the true Cross.

From 'St. Peter's - Guide to the Basilica and Square'
A large pink granite obelisk can be admired in the center of the square. It was hewn from a single block and stands 25.31 m. high on a base 8.25 m. amplio. The obelisk which comes from Heliopolis, Egypt, where it was built by the Pharaoh Mencares in 1835 BC in honor of the sun, was brought to Rome in 37 BC by the Emperor Caligula (37-41) and erected in the circus he built. Here it was silent witness of the martyrdom of St. Peter and of many other Christians. In 1586 Sixtus V had it moved to the center of St. Peter's Square. This operation, which required hundreds of workmen, was directed by Domenico Fontana with the help of his brother, Giovanni, and took four months. It was erected on September 10, 1586 by 900 men using 140 horses and 44 winches.

From 'St. Peter's Basilica - A Virtual Tour' by Our Sunday Visitor
Another interesting illustration of the obelisk is contained in the fresco "Coronation of Pope Sixtus V" in 1585, in the Sistine Hall of the Vatican Library. In it, as in other engravings, the obelisk is still standing to the left of the Basilica.

An anonymous painting in the Museum of Rome, illustrating the Corpus Christi Procession, shows St. Peter's Square with the obelisk already in place, before the colonnades were built. This monolithic obelisk in red granite, 25 meters high and weighing approximately 1 million pounds, had been taken from the city of Alexandria by Caligula (37-41 A.D.) to be placed on the spine of the circus later to be known as Nero's, situated to the left of the Old Basilica.

Given the difficulty of moving it, several projects were considered until Sixtus V entrusted the job to his favorite architect, Domenico Fontana, who presented a wooden model, containing a lead grid, a replica of the obelisk, which could be easily lowered and raised. His project met with the Pope's approval and on April 30, 1586, transport was begun, after a solid foundation had been built to support the obelisk in the center of the square but not on the median axis of the fa ade of the Basilica.

The operation, which is illustrated by several engravings, was carried out using hemp ropes and iron bars weighing 40,000 pounds, plus 900 men and 72 horses, and was completed on Sept. 10 of the same year.

There is no truth in the story of "water on the ropes" which is supposed to have occurred during the raising of the obelisk, the work on which was, however, suspended during the summer. On the top, in place of the golden urn, said to contain the ashes of Caesar, was placed a bronze emblem of Pope Sixtus containing a relic of the cross. At the base are four bronze lions supported by a high pedestal.

From: 'Guide to St. Peter's Basilica' 2003
It is a red granite unique block 25.31m high, on a 8.25m base, weighing about 330 tons. It is the second highest obelisk in Rome, after the Lateran one, and the only one devoid of hieroglyphics, but with Latin inscriptions. Pliny the Elder wrote about it in his Naturalis Historia (1st century AD). It was brought from Egypt by Caligula, on a ship filled with lentils to prevent any damage and raised in the Spina of his Circus, then called Nero's Circus. After the voyage the ship was filled with pozzolana and sunk so as to be used as the base for the left pier of Claudius' harbour, at the mouth of the Tiber.

Sixtus V ordered it moved to the center of the square, putting Domenico Fontana in charge of the operation. Solid foundations were built to support the heavy structure and on April 30, 1586 the operations started - 907 men, 75 horses and 40 cranes were required. The obelisk was raised into position on September 10, six days later it was placed on the base and on September 26 it was blessed and consecrated.

The inscriptions on the north and south sides of the base have texts written by Cardinal Silvio Antoniani as a memorial to the moving of the obelisk. The east and west sides have exorcist formulas.


Ver el vídeo: OBELISCO 80 AÑOS (Enero 2022).