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# 90: Cómo la religión ha influido en la política a través de la historia, desde la antigua Sumeria hasta el siglo XXI-Paul Rahe

# 90: Cómo la religión ha influido en la política a través de la historia, desde la antigua Sumeria hasta el siglo XXI-Paul Rahe

La libertad de religión es un derecho constitucional que los estadounidenses interpretan de maneras radicalmente diferentes. Algunos lo ven como una garantía de que la religión nunca pisará tierras financiadas con fondos públicos y permanecerá encerrada en las paredes de un santuario; otros lo ven como una promesa para la inserción de cualquier religión (siempre que no se favorezca) en todos los aspectos de la vida pública.

El profesor de historia del Hillsdale College, Paul Rahe, dice que ambos puntos de vista pierden el punto.

En nuestra entrevista, dice que una democracia liberal que garantice los derechos de todos los ciudadanos necesita la garantía de que ninguna religión se establezca como el sistema oficial de creencias del estado. Al mismo tiempo, si una sociedad no tiene algún tipo de sistema de creencias trascendente, la política se apresurará a llenar el vacío dejado por la religión (o cualquier tipo de creencia comunal) y metastatizar en fascismo o totalitarismo.

Comenzamos con la relación entre la religión y la comunidad política en el mundo pagano: Sumeria, Akkad, Babilonia, el Imperio hitita, la antigua Persia, Grecia y Roma.

Luego, discutimos cómo el cristianismo cambió todo. Durante tres siglos, fue independiente de la comunidad política y, en cierto sentido, de oposición. Luego, se enredó con la comunidad política bajo Constantino y, en lugar de ser perseguido, hizo la persecución. A esto se puede agregar que, como religión de fe, naturalmente dio lugar a disputas sobre la doctrina, que estas fueron amargas en la Antigüedad tardía y que hubo una segunda ronda de amargura a raíz de la Reforma.

La separación moderna de la iglesia y el estado es una respuesta a la violencia que estalló, y es un experimento notable.

Finalmente, Rahe habla sobre el Islam, que es una religión de ley sagrada diferente en sus ambiciones del judaísmo (ortodoxo), que también es una religión de ley santa. En pocas palabras, en la medida en que se centra en la shari'a, el Islam es ineludiblemente político, lo que significa que no se puede privatizar fácilmente.

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